Bnei Yissaschar / Tammuz and Av

תמוז ואב

2 · Тамуз и Ав

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד אני מדבר בכוונת השעות של אלו הימים הנה בי"ג ימי תמוז ישנם שי"ב שעות בגימ' י"ב צירופי הו"י'. והנה בעוה"ר נתקיים הלכו שב"י (דכולהו איתנהו בי') לפני צר ובהתעוררת הרחמים מן י"ב צירופי הו"י' ישוב וירחמנו והשעות של התשעה ימים דחדש א"ב הם רי"ו מנין גבורה. יראה (אר"י' והוא אשר אמרתי ברמז הפסוק דוב אורב הוא לי אר"י במסתרי' הנה נכתב ארי"ה וקרינן אר"י בלא ה': דהנה השעות מן הט' ימים הם מנין ארי' אב ביום ת"ב מן המנחה ולמעל' נולד בן דוד. והחמש' שעות אחרונות כבר מתמתקים הדינים ע"כ לא קרינן אר"י רק אר"י חסר ה' הבן) והנה מתמתקים ע"י ג' שמות החס"ד ג"פ ע"ב בגימ' ארי"ה מנין השעות הנ"ל סך כל השעות מן הכ"ב ימים הם תקכ"ח מנין מפתח הגאול'. והנה אמרז"ל אין הגליות מתכנסות אלא בזכות המשניות (סוד תורה שבע"פ אשר היא עמנו בגלות מלכות פ"ה ותורה שבע"פ קרינן לה והוא כעת בסוד נאלמתי דומי'). וכשמדברין ושונין במו פינו התורה שבע"פ אזי נפתח הסתום) שנא' גם כי יתנ"ו לשון מתניתין) בגוי' עתה אקבצ' ע"כ יש במשניות תקכ"ח פרקים מנין מפתח עיין במג"ע והנה כבר עמד ע"ז הרב הגאון מהרי"ב ז"ל בהגהותיו על הש"ס. כשתעמוד על המנין אינם רק תקכ"ג פרקים. אבל הוא לדעתי שמצורפן אל המשנ' ה' תוספתות שנויים בלשון המשנ' ואינם משנה ממש פ"ד דמסכת בכורים ופרק קנין תורה ותוספתא בפסחים. ובקידושין ובסוטה והוא ג"כ לסוד הנ"ל דבאותן הימי' שנסתם הפתוח היינו הכ"ב ימים בין המצרים יש בהם תקכ"ח שעות. רק הה' שעות אחרונות הנה הן המה ג"כ בכללות אותן הימים אבל אעפי"כ המה מתמתקים בלידת בן דוד. וכ"ה בסך פרקי המשניות תקכ"ג פרקים ותוספתות אשר שנויים בלשון המשנה ה' ס"ה תקכ"ח. מפתח הגאולה ב"ב אמן:
English translation not yet available
Продолжаю говорить о каванот часов этих дней. В 13 днях Тамуза содержится 312 часов, что в гиматрии равно 12 сочетаниям ЙХВХ. В наших многочисленных грехах исполнилось: «пошли пленники (шви, и все буквы содержатся в числе 312) пред притеснителем». А при пробуждении милосердия от 12 сочетаний ЙХВХ Он вновь смилуется над нами. Часы девяти дней месяца Ав составляют 216 — числовое значение слова «Гвура»; «ира» (устрашит); «арье» (лев). И вот что я сказал, намекая на стих «Медведь подстерегающий он мне, лев (арье) в засаде»: написано «арье» (лев), а читается «ари» без буквы hей. Ибо часы девяти дней составляют числовое значение «ари», а в день Девятого Ава от послеполуденной молитвы и далее рождается потомок Давида, и последние пять часов уже смягчаются суды, потому читаем «ари» — без hей (без пяти). Пойми. И вот, смягчение происходит посредством трёх Имён Хесед, три раза по 72 — в гиматрии «арье», число упомянутых часов. Общее число часов 22 дней составляет 528 — числовое значение «мафтеах а-геула» (ключ избавления). И сказали наши мудрецы, благословенна их память: изгнанники собираются лишь в заслугу Мишны (тайна Устной Торы, которая с нами в изгнании — Малхут, именуемая «уста», и Устная Тора так называется; а ныне она в тайне «онемел в молчании»). Когда же говорят и повторяют устами Устную Тору, тогда открывается запечатанное, как сказано: «даже когда будут давать (йитну — язык Мишны) среди народов, ныне соберу их». Потому в Мишне 528 глав — числовое значение «мафтеах» (ключ) — смотри в «Микдаш Мелех». И вот, уже обратил на это внимание великий рав Маарив, благословенна его память, в своих примечаниях к Талмуду: если подсчитать точно, то глав лишь 523. Но, по моему мнению, к Мишне присоединяются пять добавлений, написанных языком Мишны, но не являющихся собственно Мишной: четвёртая глава трактата Бикурим, глава «Приобретение Торы» и тосефты в трактатах Псахим, Кидушин и Сота. И это тоже связано с вышеизложенной тайной: в те дни, когда открытое запечатано, — то есть 22 дня «между теснинами», — в них 528 часов. Однако последние пять часов хоть и входят в совокупность тех дней, но тем не менее в них уже происходит смягчение с рождением потомка Давида. Так и в сумме глав Мишны: 523 главы собственно Мишны и 5 добавлений, написанных языком Мишны, — всего 528. Ключ избавления — вскорости, амен.