תמוז ואב

В Зоар, Саба де-Мишпатим, лист 104а: «Заплакал, как прежде, и сказал: Владыка мира! Быть может, скажут воинства небесные, что я — старец, а плачу, как дитя». Следует вдуматься: в чём состоит опасение, что так скажут небесные воинства? Представляется, что объяснение таково. О плаче младенца писал благочестивый автор «Ховот а-Левавот»: он полезен для рассечения дурных и сильных жидкостей в мозгу младенца, которые устраняются через выведение слёз — смотри там. А есть другой вид плача — от обилия изливаемого: когда к человеку приходит радость и добрая весть, слёзы текут из его глаз, и это в аспекте «стекающих с Ливанона» — от свечения разума, ибо оно обильно (32 пути Мудрости и 50 врат Бины — оба числа: ламед-бет и нун). И те слёзы подобны «благому елею, стекающему на бороду» (13 качеств милосердия), и от свечения изобилия качеств милосердия приходит плач радости. (Это то, что сказал Саба там же, лист 100б: «Как прекрасны слёзы твои на бороде твоей, как прекрасен был благой елей, когда стекал на бороду доброго старца Аарона».) По моему мнению, вот что сказал Саба: «Быть может, скажут небесные воинства, что я — старец» — и плач его должен быть в аспекте «стекающего на бороду», пробуждения 13 качеств милосердия, — «а плачу, как дитя» — которое плачет, чтобы рассечь жидкости и устранить суровые суды выведением солёных слёз.

Ныне, в нашем изгнании, в дни «между теснинами» — «плачет, плачет она в ночи, и слёзы её на щеках её». Слёзы эти — от суровых судов, для их смягчения, подобно плачу младенца для рассечения сильных жидкостей. Но после прохождения дней «между теснинами» пробуждаются дни благоволения и раскрываются 13 качеств милосердия (в дни Элуля), дабы помиловать нас. Тогда пробуждение плача в те дни — от пробуждения милосердия, 13 качеств. И вот: «Тогда возрадуется девица в хороводе, юноши и старцы вместе» — в час, когда девица выходит в хоровод, то есть пятнадцатого Ава, тогда «юноши и старцы вместе», ибо плач — не только в аспекте младенца, лишь для смягчения судов, но также для пробуждения милосердия и благоволения. И в особенности в месяце Элуль, созвездие которого — Дева (бетула): тогда «возрадуется девица в хороводе» — когда Всевышний простит (ямхоль, от того же корня, что «махоль» — хоровод) грехи всего Израиля. Мы записали это от имени одного святого, говорящего в святости, в рассуждении об Элуле.