תשרי

Ещё сказал вышеупомянутый святой рав: «Сукка» (סוכה) — это акроним слов «Сомех ве-озер коль hа-нофлим» — «Поддерживающий и помогающий всем падающим» и т.д. (ср. Теhилим 145:14). Всякий, кто смиряет себя, как бы падая, — Святой, благословен Он, помогает ему, поднимает его и поддерживает Своей правой рукой. И это — именно для того, кто в своих собственных глазах подобен ничто (аин), как сказано в Гемаре: «Кто смиряет себя — Святой, благословен Он, возвышает его». Конец его слов. Задумайся: «Сукка Давида падающая» — Святой, благословен Он, поддерживает её правой рукой, тайна «и десница Его обнимает меня». А тот, кто подобен в своих глазах «ничто» (аин) — «аин» есть тайна Высшей Воли, лишённой причины, ибо «нет причины в Воле». И это тайна [стиха] «Откуда (ме-аин) придёт помощь моя» (Теhилим 121:1). И достаточно этого для понимающего — в беседе мудрецов.