תשרי

«Вернись, Израиль, до Господа, Бога твоего» и так далее. Отсюда следует, что бывает тшува, которая не достигает Всевышнего. И это непонятно. Также обоснование «ибо ты споткнулся» и так далее непонятно, ведь очевидно: если нет греха, нет нужды в раскаянии. Представляется следующее на основании сказанного мудрецами, что Всевышний сказал Реувену: «Ты первым открыл путь тшувы. Клянусь жизнью твоей, потомок твой встанет и первым откроет путь тшувы». И кто это? Ошеа, о котором сказано: «Вернись, Израиль, до Господа, Бога твоего». Следует вдуматься: разве не было совершавших тшуву прежде Реувена — Адам, Каин и другие? Представляется, что в святом Зоѓаре сказано: за грех нарушения завета тшува не помогает. Каббалисты и знатоки нравственности спросили: ведь у нас есть ясное правило — нет ничего, что устояло бы перед тшувой! Автор «Решит Хохма» ответил (и с ним согласились каббалисты): Зоѓар имеет в виду следующее. Есть тшува нижняя (это аспект последней буквы Ѓей: тшува — возврати букву Ѓей) и есть тшува верхняя (возврати букву Ѓей верхнюю, это аспект Бины, именуемой ЙХВХ с огласовками Элоким). Зоѓар имеет в виду, что за нарушение завета не помогает тшува нижняя, но помогает тшува верхняя — смотри там. Тшува верхняя называется «тшува первая» (тхила), ибо она — начало и вершина ступеней тшувы сверху вниз. Хотя верно, что мудрецы сказали: «Всякий, кто говорит, что Реувен согрешил» и так далее, — «но он смешал» и так далее, — тем не менее, коль скоро Писание вменяет ему, как если бы, и так далее, — поэтому, совершая тшуву, ему была нужна тшува верхняя, именуемая «тшува первая» (тхила). Писание свидетельствует о нём: «И вернулся Реувен» и так далее — как приняли мудрецы, что он вернулся к своему вретищу и посту. Значит, он первым открыл «тшуву первую», то есть тшуву верхнюю, о которой мы не слышали в Торе от сотворения мира. Ещё предварю тебе: слово «авон» (грех) обозначает в словах мудрецов в Иерусалимском Талмуде и Мидрашах грех нарушения завета (каббалисты объяснили: поскольку этот грех совершается ощущением всех 248 органов, а «авон» в полном написании — Аин-Вав-Нун — в гиматрии составляет 248). Теперь поймёшь сказанное мудрецами: «Сказал Святой, благословен Он, Реувену: ты первым открыл тшуву первую (то есть тшуву верхнюю, как сказано выше). Клянусь жизнью твоей, потомок твой первым откроет тшуву, и это Ошеа, который сказал: "Вернись, Израиль, до ЙХВХ, Бога твоего"». То есть ты обязан совершить тшуву верхнюю, которая есть ЙХВХ с огласовками Элоким. И указал причину: «Ибо ты споткнулся в грехе твоём (бе-авонеха)» — то есть просто «авон», что означает грех нарушения завета, как сказано выше. И от этого не поможет тебе тшува нижняя, только тшува верхняя, как разъяснил автор «Решит Хохма» слова Зоѓара, как сказано выше.