Chafetz Chaim / Group None

Group None

None · Группа None

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

אֲבָל לְהֶפֶךְ, דְּהַיְנוּ, לְהָרַע לִרְאוּבֵן וּלְיַעֵץ אוֹתוֹ, שֶׁיַּעֲשֶׂה הַשִּׁתָּפוּת עִמּוֹ, אוֹ שֶׁיִּשְׁתַּדֵּךְ עִמּוֹ, וּכְהַאי גַּוְנָא, אִם הוּא יוֹדֵעַ בְּעַצְמוֹ, שֶׁאִלּוּ הָיָה הַדָּבָר הַזֶּה נוֹגֵעַ לוֹ, כְּגוֹן, שֶׁהוּא הָיָה צָרִיךְ לָעִנְיָנִים הָהֵם, הָיָה מִתְרַחֵק מֵאֲנָשִׁים הָאֵלּוּ, אִסוּר גָּמוּר הוּא לְיַעֵץ אֶת חֲבֵרוֹ בָּזֶה, דְּזֶה הוּא בִּכְלַל 'לפְנִי עִוֵּר לֹא תִתֵּן מִכְשׁוֹל, שֶׁאָמְּרוּ חֲזַ"ל, שֶׁלֹּא לִתֵּן לוֹ עֵצָה שֶׁאֵינָה הוֹגֶנְת לוֹ. וְיֵשׁ אֲנָשִׁים, שֶׁנִּכְשָׁלִין בְּעִנְיָן זֶה מִפְּנִי נְגִיעָתָם, וְהוּא עָוֹן פְּלִילִי, כִּי חִמּוּד מָמוֹן מַעֲבִירָם עַל לָאו דְּאוֹרַיְתָא.
but the opposite; that is, to harm Reuven and to counsel him to enter into partnership or into a shidduch with Shimon, and the like — if he [Ploni] knew in himself that if he were in the same position [as Reuven], as when he required the same things, he would distance himself from such people in Shimon's circumstances] — it is an absolute issur to counsel Reuven in this [direction], it being in the category of "You shall not place a stumbling block before the blind," of which Chazal have said: "Do not give him counsel which is inappropriate for him." And there are people who stumble in this because of their self-interest. This is a grave sin, money-lust causing them to transgress a negative commandment of the Torah.
Н�� наоборот — то есть причинить вред Реувену и посоветовать ему вступить в партнёрство с ним, или породниться через сватовство, и тому подобное — если он знает в себе, что если бы это дело касалось его самого, например, если бы ему самому были нужны эти дела, он бы сторонился этих людей — это полный запрет советовать ближнему подобное. Ибо это входит в категорию «перед слепым не клади преткновения», о чём сказали мудрецы, что нельзя давать ему совет, который ему не подобает. И есть люди, которые спотыкаются в этом из-за своей заинтересованности, и это тяжкий грех, ибо корыстолюбие побуждает их нарушать запрет Торы.