Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וַאֲחַלֵּק אֶת הַפְּתִיחָה הַזּוֹ לִשְׁנַיִם. הַפְּנִים יִקָּרֵא בְּשֵׁם מְקוֹר הַחַיִּים, וּבֵאוּר סָבִיב לוֹ בְּשֵׁם בְּאֵר מַיִם חיִּים. וְטעַם לַשֵּׁמוֹת הָאֵלּוּ כְּבָר כָּתַבְתִּי בַּהַקְדָּמָה. וּבִבְאֵר מַיִם חַיִּים יְבֹאַר עַל אֵיזֶה אֹפֶן נֶאֱמַר כָּל לָאו אוֹ עֲשֵׂה וְעוֹד אֵיזֶה הֲלָכוֹת אֲחֵרוֹתּ. וְזֶה הֵחֵלִי בְּעֶזְרַת הַחוֹנִן דַּעַת.
I shall divide this introduction into two parts; the first, to be called "Makor Chaim," and a supercommentary around it called "Be'er Mayim Chayim." The reason for these names I have given in the preface. In the Be'er Mayim Chayim it will be made clear to which mode each negative or positive commandment applies, along with some other halachoth. This I begin with the help of Him who grants a man knowledge.
И я разделю это Введение на две части. Основной текст будет называться «Мекор а-Хаим» (Источник жизни), а разъяснение вокруг него — «Беэр Маим Хаим» (Колодец живой воды). Причину этих названий я уже написал в предисловии. И в «Беэр Маим Хаим» будет разъяснено, к какому аспекту относится каждый запрет или заповедь, а также некоторые другие законы. И вот я начинаю с помощью Дающего разумение.