Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וְדַע עוֹד, דַּאֲפִלּוּ (כב) לְבַזּוֹת וּלְחָרֵף אֶת הַמֵּתִים גַּם כֵּן אָסוּר, וְכָתְבוּ הַפּוֹסְקִים, דְּיֵשׁ תַּקָּנָה וְחֵרֶם קַדְמוֹנִים, שֶׁלֹּא לְהוֹצִּיא לַעַז וְשֵׁם רָע עַל הַמֵּתִים. וְכָל זֶה אֲפִלּוּ אִם הַמֵּת עַם הָאָרֶץ, וְכָל שֶׁכֵּן אִם הוּא תַּלְמִיד חָכָם, בְּוַדַּאי הַמְבַזֶּה אוֹתּוֹ עֲוֹן פְּלִילִי הוּא, וְחַיָּב נִדּוּי עַל זֶה, כְּמוֹ שֶׁנִּפְסַק בְּיוֹרֶה דֵּעָה בְּסִימָן רמ"ג סָעִיף ז'. וְאִסוּר שֶׁל הַמְבַזֶּה תַּלְמִיד חָכָם הוּא אֲפִלּוּ אִם מְבַזֶּה אוֹתוֹ בְּעַצְּמוֹ, (כג) וְכָל שֶׁכֵּן שֶׁאָסוּר לְבַזּוֹת אֶת דִּבְרֵי תּוֹרָתוֹ.
And know further, that even to shame and insult the dead is forbidden. And the poskim have written that there is a prohibition and a ban of the early masters not to defame or to spread an evil report about the dead. All this, even if the dead one was an ignoramus; how much more so, if he were a Torah scholar, is the one who shames him guilty of a great sin and liable to the ban for this! (viz. Yoreh Deah 243:7). And the issur of shaming a Torah scholar obtains even if he shames the scholar himself; how much more so is it forbidden to shame his words of Torah!
И знай ещё, что (22) даже позорить и поносить мёртвых запрещено. И писали законодатели, что существует древнее постановление и отлучение — не возводить клевету и дурную славу на мёртвых. И всё это — даже если умерший был простым человеком. И тем более, если он был учёным мужем, — безусловно, позорящий его совершает тяжкий грех и подлежит за это отлучению, как постановлено в «Йорэ Деа», глава 243, параграф 7. И запрет позорить учёного мужа действует даже в отношении его самого, (23) и тем более запрещено позорить слова его Торы.