Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
גַּם לְבַד זֶה יָדוּעַ הוּא מַה שֶּׁהוּבָא בְּמִדְרַשׁ רַבָּה פָּרָשַׁת נָשׂא {י"ד ד'}, וְזֶה לְשׁוֹנוֹ: אִם יָגַעְתָּ הַרְבֵּה בְּדִבְרֵיהֶם, הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵסִיר יֵצֶר הָרָע מִמְּךָ. עַל כֵּן אָמַרְתִּי אֶל לִבִּי, אֶפְשָׁר שֶׁעַל יְדֵי שֶׁיְּעַיְּנוּ בַּסֵפֶר הַזֶּה, שֶׁהוּא מְלֻקָּט מִכָּל דִּבְרֵי הָרִאשׁוֹנִים בְּעִנְיָן זֶה וְיִתְבּוֹנְנוּ בּוֹ, לֹא יִשְׁלֹט כָּל כָּךְ הַיֵּצֶּר הָרָע בְּעָוֹן זֶה. וּמִמֵּילָא כְּשֶׁיִּמְשֹׁךְ מִתְּחִלָּה אֶת עַצְּמוֹ מֵּעָוֹן זֶה בְּמִקְצָת, בְּהֶמְשֵׁךְ הַזְּמַן יִמְשֹׁךְ אֶת יָדוֹ מִמֶּנּוּ לְגַמְרֵי, כִּי בְּעָוֹן זֶה הַרְבֵּה מִמֶּנּוּ הַהֶרְגֵּל עוֹשֶׂה, וְהַבָּא לִטָּהֵר מְסַיְּעִין אוֹתוֹ (יומא לח, ב), וּבִזְכוּת זֶה וּבָא לְצִּיּוֹן גּוֹאֵל בִּמְהֵרָה בְיָמֵינוּ, אָמֵן.
Aside from this, the following (Midrash Rabbah 14:4) is well known: "If you have labored much in their [the sages'] words, the Holy One Blessed be He removes the yetzer hara from you" — whereupon I said to myself: "Possibly, if they study this book, which is gathered from all the words of the Rishonim on this subject, and reflect upon them, the yetzer hara for this sin will not prevail so much over them." And, as a mater of course, if one starts to remove himself from this sin, he will come to remove himself from it entirely. For in this sin, habit plays a great part, and (Yoma 38b) "One who comes to purify himself is assisted [by the L–rd]." And in this merit, may the Redeemer [the Messiah] come to Zion," (Isaiah 50:29), speedily, in our days, Amen!
Также помимо этого, известно то, что приведено в Мидраш Рабба, глава Насо (14:4), и вот его слова: «Если ты много потрудился над их словами [словами Торы], Святой, благословен Он, удаляет от тебя дурное побуждение». Поэтому я сказал себе: возможно, благодаря тому что будут изучать эту книгу, которая собрана из всех слов ранних законоучителей по этой теме, и вдумываться в неё, — дурное побуждение не будет столь властно в этом грехе. И само собой, когда человек поначалу отчасти отстранится от этого греха, со временем он полностью оставит его, ибо в этом грехе многое зависит от привычки. А приходящему очиститься — помогают ему (Йома 38б). И в заслугу этого придёт в Цион избавитель вскорости, в наши дни, амен.