Group None
None · Группа None
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
כל שכן וכל שכן על פי אשה כזאת אשר פרשה מדרכי בנות ישראל הצנועות, דלא מהימנא אפילו כחדא ולא כפלגא דחדא, ואפילו לשנאתו על פיה היה אסור בדפירשתי, ק"ו בן ק"ו שאסור לביישו ולהרחיקו מפני דברי אשה הזאת, והמביישו יבקש רחמים על עצמו בהיות כבוד בני אברהם ויצּחק ויעקב קל בעיניו, ובודאי כי תועבת ה' יתברו כל עשה אלה ורב עונשו מאוד. וכל שכן לביישו ברבים כאשר נעשה להעני הזקן ר' אהרן יצ"ו אשר ביישוהו והכלימוהו ועכבוהו שלא לקרא בתורה בציבור ואין לו מלבין פני חבירו גדול מזה, ולו חכמו ישכילו המביישים יכירו וידעו כי גדול מה שנאמר במלבין פני חברו ממה שנאמר בבא על אשת איש, כמו שהשיב דוד לדואג ואתיתופל, שהבא על אשת איש מיתתו בחנק ויש לו חלק לעוה"ב והמלבין חברו ברבים אין לו חלק לעולם הבא. וראו כמה יש לו לאדם להזהר שלא להלבין פני חברו ברבים על חנם, וראוי לחקור ולדרוש בכמה דרישות וחקירות קודם שיעשו מעשה בזה, והמקיל בזה דמו בראשו בלי ספק.
English translation not yet available
Тем более на основании такой женщины, которая отступила от путей скромных дочерей Израиля — ей не верят даже как одному свидетелю и даже как половине одного, и даже ненавидеть на основании её слов было бы запрещено, как я объяснил. Тем более и тем более запрещено позорить и отстранять его из-за слов этой женщины. И позорящий его пусть просит милосердия о себе самом, ибо честь сыновей Авраама, Ицхака и Яакова легка в его глазах. И безусловно мерзость пред Господом всякий делающий подобное, и велико его наказание весьма. И тем более позорить его публично, как было сделано этому бедному старцу, рабби Аарону, да хранит его Творец, которого опозорили и унизили и отстранили от чтения Торы в общине — и нет большего «побеления лица ближнего» чем это. И если бы были мудры и разумны позорящие — они бы осознали и узнали, что сказанное о «белящем лицо ближнего» более серьёзно, чем сказанное о прелюбодее. Как ответил Давид Доэгу и Ахитофелу: что прелюбодей наказывается удушением, но имеет долю в Мире Грядущем, а позорящий ближнего публично не имеет доли в Мире Грядущем. И посмотри, как человек должен остерегаться, чтобы не белить лицо ближнего публично напрасно. И подобает расследовать и расспрашивать многократно, прежде чем действовать в подобном деле. И относящийся к этому легкомысленно — его кровь на его голове, без сомнения.