ספר ויקרא

Известно, что корень смягчения судов — в празднике Суккот, через хасадим — проявления милости, как известно. Вот что значит: «И возьмите себе плод дерева великолепного...» и «и веселитесь пред ЙХВХ, Богом вашим». По нашему пути всё намечено уже в празднике Песах — «в году» и «в душе», как сказано выше. Где же здесь намёк на ступень хасадим от этрога? Можно сказать: известно, что перед праздником Песах ЙХВХ повелел устранить хамец и закваску. Во всех книгах разъяснено, что это ступень гордыни, которая вздымается вверх. И уже известно, что «этрог» — это аббревиатура «Аль тевоэни регель гаава» — «Да не приблизится ко мне нога гордыни». Потому нужно предварить этрогом — то есть ступенью устранения хамеца и закваски — прежде чем войти в чертог праздника Песах, который есть ступень «пе сах». Вот смысл стиха: «Да не приблизится ко мне нога гордыни» — и тогда «и рука нечестивых да не поколеблет меня» — то есть «да не судит меня», чтобы не подвергался суду вовсе, поскольку уже пришли проявления милости и смягчились все суды. Пойми. И можно ещё многое об этом сказать, но я утомлён из-за слабости сил моих. Да укрепит и поддержит меня ЙХВХ, амен.