הוספות

«Истина из земли произрастает». Это подобно сказанному: «Бог стремился сотворить человека прямым, но они ищут многие ухищрения». Ибо Святой, благословен Он, создал человека из Своей сущности, так сказать, и назвал его именем Адам: буква Алеф указывает на Владыку мира, Далет указывает на четыре стихии — огонь, воду, воздух и землю, корнями которых являются Хесед, Гвура, Тиферет и Малхут. А закрытая Мем указывает на то, что Далет не должна была спускаться вниз, а лишь возвышаться к своему корню — закрытой Мем, от «умножению владычества». Однако Адам поступил иначе: он спустился от Далет вниз, к открытой Мем, и ещё ниже — к букве Тав, и из букв Мем и Тав образовалось известное сочетание (мет — смерть). Вот смысл тридцати девяти ударов и четырёх казней, назначаемых судом, не дай Бог. Праотцы были исправлением Адама, и праотец Яаков, мир ему, был избранным из праотцев, и через него Адам был исправлен во всех своих силах. Вот почему «Яаков, праотец наш, не умер» — ибо «Яаков — человек цельный (там)», то есть он возвёл букву Тав к закрытой Мем — «точка во дворце», и там пребывает Алуф (Владыка) Бины. Из этого складывается слово «эмет» (истина). Вот смысл: «Дай истину Яакову» — потому он не умер никогда и не нисходил до уровня смерти; даже в смерти своей он жив, ибо приблизился от нижней ступени, именуемой Тав, — нижнейшей ступени, — к Богу живому. И ложь не властвовала над ним. И Реувен был «началом силы его». Пойми это. Вот смысл: «Истина из земли произрастает» — ибо рост и возвышение истины происходит от нижней ступени: она произрастает и поднимается от Тав к закрытой Мем и к Алеф, и из этого образуется слово «эмет» (истина).