Degel Machaneh Ephraim / Addenda on Torah

הוספות לתורה

11 · Дополнения к Торе

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

או יאמר במושבותם כי ידוע שהשבת הוא אור של כל העולם ע"ד דאיתא שהעולם היה מתמוטט עד שבא שבת ובוודאי צדיקים יחודי סגולה היו מקיימים את השבת כמו מתושלח נח והאבות כולם ומשה שהיה בחי' דעת של הדור תיקן שבת במצרים כמ"ש במדרש שבא משה אצל פרעה וא"ל עבד שאין לו מנוחה יום א' בשבוע אין עבודתו כלום מיד בירר לו שבת למנוחה ואף שהיו במצרים בגלות ובחושך אף עפ"כ היה מאיר להם אור שבת וזהו ולכל בני ישראל היה אור "במושבתם היינו שבת מחמת שהיה מאיר להם אור של שבת היינו נהירו דאנפין שהוא אמת זו היא שהיה מאיר להם בכל מקומות מושבותיהם והבן:
English translation not yet available
Или можно сказать: «в жилищах их» — ибо известно, что Шаббат есть свет всего мира, согласно сказанному: мир шатался, пока не пришла Суббота. И, безусловно, праведники, избранные из избранных, соблюдали Шаббат — такие как Метушелах, Ноах и все праотцы. А Моше, который был воплощением Даат (Знания) поколения, установил Шаббат в Египте, как сказано в мидраше: Моше пришёл к фараону и сказал ему — раб, у которого нет одного дня отдыха в неделю, работа его ничего не стоит. И тотчас он выбрал для них Шаббат как день отдыха. И хотя они были в Египте в изгнании и во тьме, тем не менее свет Шаббата освещал им. И в этом смысл: «а у всех сынов Израиля был свет в жилищах их» — то есть «Шаббат». Благодаря тому, что свет Шаббата освещал им — сияние лика, которое есть истина — этот свет освещал им во всех местах их проживания. И пойми.