הוספות לתורה

«Если обольстит кто-либо девицу необручённую и ляжет с ней» (Шмот 22:15) и далее. Это можно понять так: мысль, которая ещё не воплотилась в действии или в речи, называется «девица». И бывает, что человеку приходит добрая мысль и он прилепляется к Святому, благословен Он, но она легко рассеивается и забывается, оттого что он не привёл её в речь или в действие. И в этом смысл: «если обольстит» — в значении расширения, как в стихе «да расширит Б-г Йефета» (Берешит 9:27). «Девицу» — то есть мысль. «Которая не обручена» — то есть речь, от слова «арешет сфатаим» (выражение уст). «И ляжет с ней» — и прилепится к ней. Вот совет Торы, чтобы она не упорхнула от него: «выкупом пусть выкупит её себе в жёны» — то есть пусть поскорее приведёт её в речь или в действие, и тогда она не рассеется, и тогда она будет ему «женой» — то есть душой. «А если откажется отец её» — дважды сказано «откажется», то есть если не будет от Отца его, то есть Святого, благословен Он, дать её ему в действии, чтобы она стала ему «женой». И причина, по которой Он не хочет, — потому что ты не пожелал по-настоящему какой-то маленькой мыслью, которая едва ли была схвачена сознанием. И вот смысл: «если ты откажешься» в каком-то обращении — тогда «откажет и Отец его» тоже. Тогда «серебром пусть отвесит» — пусть страстно желает и жаждет, когда та мысль снова придёт к нему, чтобы осуществить её. И в этом смысл: «серебром (кесеф) пусть отвесит» — пусть возьмёт качество вожделения, подобно выкупу за девицу, стремительностью мысли. И тогда Отец его даст её ему в «жёны». И пойми.