הוספות לתורה

«Если выйдет огонь и найдёт терновник» (Шмот 22:5). Это можно понять согласно стиху «огонь пред Ним идёт и опаляет вокруг врагов Его» (Теѓилим 97:3). Ибо Святой, благословен Он, посылает в мир великий огонь воодушевления для служения Ему. И «чужой да не вмешивается» — ибо он судится огнём Шхины из-за великого воодушевления и любви, которую «многие воды не смогут погасить» (Шир а-Ширим 8:7). И всё это зависит от воспринимающих: если, упаси Б-г, воспринимающие не желают принять это изобилие для служения Ему посредством огня, тогда, упаси Б-г, оно обращается в суровый суд и вершит суд над ним. А в человеке это обращается в гнев. И известно, что из-за гнева душа покидает человека. И есть человек, у которого душа — полный рост, из 248 его органов и 365 жил. А есть человек, у которого ещё нет полной души — он лишь приобретает себе душу через Тору и молитву. И каждый раз, когда он исполняет какую-либо заповедь, душа его растёт и увеличивается: то в одном органе, то в другом — пока не завершатся все 248 органов и 365 жил. А после этого она растёт ещё больше: каждая заповедь, которую он исполняет, увеличивает тот орган в душе. И вот смысл: «если выйдет огонь» от Святого, благословен Он — великое воодушевление для служения Ему, «и найдёт терновник» — людей негодных, которые не могут принять это. «И сгорит стог» — как сказано выше: ибо оно обращается в разрушителя и пожирает «стог» — то есть душу, которую человек приобретает себе, как сказано выше. «Или стоящий хлеб» — это великая душа, унаследованная от отца и матери. «Или поле» — или же может произойти изъян, и Шхина, именуемая «поле», удалится. «Заплатить должен заплатить» — пусть стремится быть целостным в своей душе. А если повредил, как сказано выше, пусть искупит тот грех, который вызвал удаление Шхины. «Тот, кто зажёг огонь» (то есть тот, кто своими грехами обратил огонь воодушевления в пожар суда). И пойми.