הוספות לתורה

«И да не прилепится к руке твоей ничего из заклятого, дабы Г-сподь отвратился от пылания гнева Своего» (Дварим 13:18) и далее. Чтобы понять это, обратимся к изречению мудрецов: «Праведники обращают качество суда в качество милосердия». А именно: известно, что во всяком явлении природы — еде, питье и прочих телесных вещах — есть нечто, дающее им жизнь, и это нечто выше природы. Подобно тому, что я писал на стих «жаждет душа моя Б-га» и так далее, смотри там в другом месте. И праведники, которые прилепляются к тому, что выше природы, а это имя ЙХВХ, благословен Он, — обращают качество суда, которое есть аспект имени Элоким, в гиматрии «ѓа-тева» (природа, числовое значение 86), как известно, — в качество милосердия, которое есть имя ЙХВХ, благословен Он. И вот смысл: «и да не прилепится к руке твоей ничего из заклятого» — и тем самым ты вызовешь, что «обратится Г-сподь» — то есть от буквы Хет слова «ме-харон» (от пылания), ибо «харон» в гиматрии равно трём именам Элоким. И «апо» (гнев Его) тоже в гиматрии Элоким, как известно. И поместит аспект ЙХВХ, и станет милосердием. И пойми.