ספר שמות
4 · Шмот
Display Settings
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
Можно сказать намёком: оба толкования истинны и оба говорят об одном. Ведь в каждом деле нужно сделать себя сосудом и подготовкой для этого дела — как конь, готовый к битве, есть сосуд и подготовка для войны. Но по истине «Господу принадлежит спасение», ибо если Господь не поможет и не сохранит, уже сказал царь Давид: «Тщетно спасение человеческое — с Богом мы совершим подвиги, и Он низвергнет врагов наших». То же и в служении Творцу: человек должен сделать себя сосудом и подготовкой для принятия Божественности внутрь себя.
Известно, что при исходе из Египта Израиль вышел из пятидесяти врат нечистоты к пятидесяти вратам святости — это тайна пятидесяти и тайна нешамы (души). Ибо нешама — это тайна мысли (махшава), а слово хошев (думает) — это начальные буквы слов хамишим шаарей Бина (пятьдесят врат понимания).
И Писание открыло нам их подготовку, благодаря которой они вышли из нечистот Египта к тайне нешамы — через практические заповеди: они сделали себя сосудом через кровь пасхальной жертвы и кровь обрезания, как сказано в Гемаре на стих: «Возьмите и приобретите себе агнца» — отвлеките себя от идолопоклонства. И «возьмите пучок иссопа» — это тайна связывания и соединения. «И обмакните в кровь, которая на пороге» — это тайна конца (соф), то есть связать конец и последнее с началом. И тайна смотрящего, и две мезузы — это аспект веры (эмуна), аспект жизни, ибо мезузот — это заз-мавет (смерть сдвигается/отступает).
И через исполнение этих заповедей они сделали себя сосудом и привлекли себя от идолопоклонства к единению с Богом, чтобы смочь возвыситься из Египта к тайне пятидесяти — принять нешаму.
И вот смысл двух толкований: первое — вышли один из пятидесяти, то есть возвысились из Египта в тайне света пятидесяти, который есть нешама. Второе — были вооружены, то есть откуда удостоились этого? Через то, что сделали себя сосудом и подготовкой через исполнение заповедей, чтобы принять свет нешамы и возвыситься оттуда в тайне нешамы, которая есть тайна мысли, аспект хошев — начальные буквы пятидесяти врат Бины. И понимающий поймёт.