ספר שמות

И сыны Израиля выходят рукою высокою (Шмот 14:8), а Таргум переводит: «и сыны Израиля выходили бе-рейш галей» (с открытою главою). Можно объяснить это в соответствии с тем, что я слышал от моего деда блаженной памяти о стихе «Дай в пустыне гору» (Бемидбар 21:18) — то есть это молитва ко Всевышнему, чтобы Он дал «гору», то есть «рейш» — начало, которое есть Хохма (Мудрость), согласно смыслу «Начало — это Мудрость» (Теилим 111:10), — «в пустыне», то есть в речи («мидбар» от слова «дибур» — речь). Иными словами, чтобы произошло единение речи, которая есть Малхут — последняя из всех ступеней, с Хохмой. И это единение первой Йуд Имени ЙХВХ с последней Йуд Имени АДНЙ. И это «конец действия» — то есть Йуд из Имени АДНЙ — соединится с «мыслью вначале», которая есть первая Йуд Имени ЙХВХ, и тогда наступит полное избавление. И на это намекает стих: «И сыны Израиля выходят» — то есть из изгнания — «рукою высокою», то есть «Йуд высокою», как сказано в каванот (медитативных намерениях) на стих «Открываешь руку Твою» (Теилим 145:16): читай не «ядеха» (руку Твою), а «юдеха» (Йуд Твои). Точно так же можно сказать: читай не «бе-яд рама» (рукою высокою), а «бе-Йуд рама» (Йуд высокою) — то есть последняя Йуд Имени АДНЙ возвысится и вознесётся, и соединится с первой Йуд Имени ЙХВХ, благословен Он, и тогда они выйдут из изгнания. И на это намекает также Таргум: «бе-рейш галей» — то есть «рейш», который есть Хохма, раскроется в речи, которая есть Малхут, и это единение двух букв Йуд из Имён ЙХВХ и АДНЙ, как сказано выше. И вдумайся в это.