ספר שמות

Или можно сказать о стихе «ибо Я Господь, целитель твой» согласно тому, что я получил от моего деда блаженной памяти: все страдания, приходящие на человека, происходят оттого, что есть некий изъян в Шехине, так сказать, — что единение не в полноте. Поэтому Всевышний посылает ему страдания, чтобы пробудить его молиться об изъяне Шехины, согласно сказанному: «ибо больна любовью я» (Шир а-Ширим 2:5). И человек должен пробудить великую любовь, чтобы соединить Святого, благословен Он, с Шехиной в истинном единении в полноте, без какого-либо изъяна, — и тогда сами собой удалятся суды и страдания от него. И это намекает стих: «ибо ани (Я) ЙХВХ» — то есть чтобы «ани», которое есть Шехина, было вместе с ЙХВХ, чтобы было единение Святого, благословен Он, с Шехиной — это и есть «целитель твой», то есть исцеление твоё, ибо тогда сами собой удаляются и отменяются все страдания, и подслащиваются все суды. И вдумайся в это.