Degel Machaneh Ephraim / Sefer Shemot

ספר שמות

3 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו וי"ל לדרכינו הנ"ל שהתורה ניתנה בלא נקודות ויכול לדרוש בכל ניקוד שיעלה לענין הדרוש וי"ל הרמז בזה כי כל הצרות הבאים על האדם ח"ו הוא מחמת שנטבע בשקר ואינו דבוק באמת ואין פיו ולבו שוין אבל מי שדבוק באמת ופיו ולבו שוין אז נמתקים הגבורת פה מספר אלקים ע"ה ע"י הלב כי בינה לבא ושם נמתקו הדיני' בשורשן ובטל כל הצרו' ר"ל אבל כשנטבע בשקר ומדבר אחד בפה ואחד בלב שהפה אינו דבוק ללב ואדרבה הוא חלוק מן הלב ולכך לא נמתקו הגבורות ומשם נתעורר כל הצרות וזה י"ל שרימז הפסוק כאן ולבני ישראל לא יחרץ שלא היה מזיק להם שום דבר והטעם כלב לשונו היינו לשונו היה כמו לבו שהיה פיו ולבו שוים שהיו דבוקים באמת ואזי נמתקו כל הדינים והבן:
English translation not yet available
«И у всех сынов Израиля не острит пёс язык свой». Можно объяснить согласно нашему пути, изложенному выше: Тора была дана без огласовок, и можно толковать с любой огласовкой, которая подходит к предмету толкования.

Намёк здесь таков: все беды, приходящие на человека, упаси Боже, происходят оттого, что он погряз во лжи и не прилеплен к истине, и уста его и сердце не едины. Но тот, кто прилеплен к истине и уста его и сердце едины, — тогда смягчаются суровости. Слово пе (уста) имеет числовое значение имени Элоким (85 + буквы), и эти суровости смягчаются через сердце, ибо «Бина — сердцу» (понимание относится к сердцу), и там смягчаются суды в их корне, и отменяются все беды.

Но когда человек погряз во лжи и говорит одно устами, а другое в сердце, и уста не прилеплены к сердцу, напротив — отделены от сердца, тогда суровости не смягчаются, и оттуда пробуждаются все беды.

И это намекает стих здесь: «И у сынов Израиля не острит...» — ничто не вредило им. А причина: «келев лешоно» — то есть язык их (речь) был подобен сердцу (ке-лев можно прочесть как «как сердце»): уста их и сердце были едины, ибо они были прилеплены к истине, и потому все суды смягчились.