ספר בראשית
5 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
והאיש משתאה לה מחריש לדעת ההצליח ה' דרכו אם לא הוא ע"פ שראיתי בכת' יד קודש הרב הגאון מוה' יעקב יוסף הכהן בשם אא"ז זללה"ה סוד א"ב וכו' ואיך שצריך לעשות בכל תיבה הכנעה והבדלה והמתקה ר"ל כי דיני דש"ך ופ"ר הרמוז בתיבת אדני שפתי תפתח בתפלת י"ח הכוונת שיש שם צריך לכוין בכל תיבה ודיבור להמתיק הדינין וכו' עיי"ש וזהו מרמז והאיש משתאה אותיות אשת מה וזהו ר"ת אדני שפתי תפתח וצריך עוד לבאר זה בעזרה"י והמש"י:
English translation not yet available
«А человек изумлялся ей, молча, чтобы узнать, дал ли ЙХВХ успех пути его, или нет» (Берешит 24:21). Согласно тому, что я видел в рукописи святого гаона р. Яакова-Йосефа а-Коэна от имени моего деда, святой памяти: тайна алеф-бет и т.д. — как нужно совершать в каждом слове: подчинение (ахнаа), отделение (авдала) и смягчение (амтака). А именно: суды числовых значений ШаХ (320) и ПаР (280), на которые намекает слово «Адонай сфатай тифтах» (ЙХВХ, уста мои отверзи; Теилим 51:17) в молитве Шмоне-Эсре, — каванот (намерения), которые там содержатся, нужно направлять в каждом слове и речении, чтобы смягчить суровые суды и т.д. (см. там).
И вот на что намекает: «а человек (а-иш) изумлялся (миштаэ)» — буквы составляют «эшет ма» — и это начальные буквы «Адонай Сфатай Тифтах». Нужно ещё разъяснить это подробнее, с Б-жьей помощью. И разумный поймёт.