Degel Machaneh Ephraim / Sefer Devarim

ספר דברים

3 · Дварим

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד י"ל בזה ולבאר השינוי שבתורה שכאן כתב רק באבותי' חשק ויבחר בזרעם לשון רבים ובמ"א כתוב ותחת כי אהב את אבותי' ויבחר בזרעו לשון יחיד וי"ל לפע"ד כי שם הזכיר אהב את אבותי' ומזכיר מדת אהבה שהיא מדת אברהם שהתקשר עצמו במדת החסד ואהבה להשי"ת כמ"ש אברהם אוהבי לכך אמר ויבחר בזרעו לשון יחיד וכאן אמר "חשק ה' וידוע "חשק הוא ר"ת חולם שבא קמץ שהיא בחי' ג' אבהן כידוע ולכך אמר בזרעם אחריהם שקאי על ג' אבות וזרעם אחריהם וק"ל:
English translation not yet available
Ещё можно сказать об этом и объяснить различие в Торе: здесь написано «лишь к отцам твоим привязался, и избрал потомство их» — во множественном числе, а в другом месте написано «и потому что возлюбил отцов твоих, и избрал потомство его» — в единственном числе. Можно сказать, на мой скромный взгляд: там упомянуто «возлюбил отцов твоих» и упоминается мера любви, которая есть мера Авраама, привязавшего себя к мере Милости и Любви к Всевышнему, как сказано: «Авраам, возлюбленный Мой». Потому сказано «и избрал потомство его» в единственном числе. А здесь сказано «привязался» (хашак), и известно, что начальные буквы «хашак» — это «холам, шва, камац», что есть аспект трёх праотцев, как известно. Потому сказано «потомство их после них» — это относится ко всем трём праотцам и к их потомству после них. И понятно.