ספר במדבר

«Служение в дар даю Я священство ваше, а посторонний, приблизившийся, умрёт» (Бамидбар 18:7). Можно объяснить это в качестве намёка, на основании сказанного в Талмуде: «Тот, кто делает свою молитву обязательной (фиксированной), — его молитва не является мольбой». И вот: «Если молитва привычна в устах моих (шегура), я знаю, что она принята. А если нет» — то есть если слова не посылаются ему в уста, и он сам устанавливает себе молитву, — «тогда я знаю, что она отвергнута». То есть его молитва не является мольбой. Слово «метурраф» (отвергнута) включает два значения: либо больной (не дай Бог), либо молитва перемешана и нечиста.

И вот намёк в стихе: «Служение в дар даю Я священство ваше» — то есть вашу работу и молитву Я дам вам в качестве дара, чтобы она была привычна в устах ваших. И потому — «а посторонний, приблизившийся, умрёт» — то есть не сможет приблизиться Самаэль, который есть «бог чужой», ни к больному, ни к молитве, ибо молитва будет привычна и принята. Амен. Пойми это.