ספר בראשית
10 · Берешит
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
איתא ביוספין בסיפור ענין הנס של תגבורת חשמונאים על מלכות יו' הרשעה שהנס היה ג"כ ע"י יהודה מכב"י: ואיתא שם שלכך היה קורין אותו מכב"י על שם שתמיד כשהי' לוחם מלחמות היה אומר מי כמוכה באלים ה' שהוא ר"ת מכב"י וכו' עי"ש והנה זה הוא פסוק בתורה מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה נאדר בקודש וכו' וי"ל לפע"ד שלכך היה ענין הנס ג"כ בשמן שדלק שמונה ימים כי שמן הוא בחי' חכמה כמ"ש שמן משחת קודש וקודש הוא חכמה כידוע והיה הנס מעין תגבורת מלחמה שהיה צועק תמיד הפסוק הזה מי כמוכה באלים ה' מי כמוכה נאדר בקודש והיה הנס ג"כ בדבר שהוא בחי' קודש כנ"ל והב"ן:
English translation not yet available
В «Йосифоне» рассказывается о чуде победы Хасмонеев над злодейским греческим царством: чудо совершилось также через Йеуду Маккаби. Там сказано, что он был прозван «Маккаби» потому, что всегда, выходя на войну, он произносил стих: «Ми камоха ба-элим ЙХВХ» (Кто как Ты среди богов, ЙХВХ) — начальные буквы которого составляют «МКБИ» (Маккаби).
Это стих из Торы: «Кто как Ты среди богов, ЙХВХ, кто как Ты, величественный святостью» и т.д. (Шмот 15:11). На мой скромный взгляд, можно объяснить, почему чудо произошло именно с маслом, горевшим восемь дней. Ибо масло — это аспект Хохма (Мудрости), как сказано: «масло священного помазания» (Шмот 30:25), а «кодеш» (святость) — это Хохма, как известно. И чудо произошло в аспекте, соответствующем тому, что он постоянно провозглашал в бою: «Кто как Ты среди богов, ЙХВХ, кто как Ты, величественный святостью (бе-кодеш)» — и чудо тоже произошло в том, что является аспектом «кодеш», как сказано выше. И пойми.