ספר בראשית

«Ноах — муж праведный, непорочный был в поколениях своих; с Богом ходил Ноах. И родил Ноах трёх сыновей: Шема, Хама и Йефета». Известно из Зоѓар ѓа-Кадош, что Адам ѓа-Ришон перевоплотился в Ноахе, но исправление ещё не было завершено, пока Шем, Хам и Йефет не были «посеяны» в трёх праотцах, и тогда исправление совершилось в полноте. Адам ѓа-Ришон повредил Святой Завет, как сказали мудрецы: «Он тянул свою крайнюю плоть». А о Ноахе сказано «тамим» (непорочный) — это учит, что он родился обрезанным. Ибо он был первым, кто начал исправлять грех Адама ѓа-Ришон, повредившего Святой Завет. И вот что намекает стих: «тамим» — непорочность Ноаха, пришедшего исправить грех Адама ѓа-Ришон, — «была» — а затем — «в поколениях его» — то есть в трёх праотцах, как сказано. Ибо об Авраѓаме написано: «и будь непорочен», Ицхак — жертва непорочная, и Яаков — «муж непорочный». «С Богом ходил Ноах» — всё хождение Ноаха было направлено на исправление «Элоѓим», то есть Адама ѓа-Ришон, который был единственным в мире, — «Элоѓим». Но всё же он не исправил его в полноте, пока «и родил Ноах трёх сыновей», и они были посеяны в трёх праотцах и так далее. А причина, по которой исправление не завершилось через Шема, Хама и Йефета, в том, что среди них был Хам, который тоже повредил тот же уровень.