Degel Machaneh Ephraim / Sefer Shemot

ספר שמות

10 · Шмот

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד ירמוז ע"ד ששמעתי בשם אא"ז זללה"ה ע"פ ה' מלך גאות לבש שדקדק הא איתא בכ"מ שאתה מוצא גדולתו של הקב"ה שם אתה מוצא ענותניתו והיכן נרמז כאן ענותנותו ואמר ז"ל שהפי' הוא כך ה' מלך גאות לבש היינו שהלבוש הוא רק גאוה אבל באמת תוכן פנימיותו כביכול אתה מוצא ענותנותו והוא שמרמז שהיה מרדכי מדבק עצמו אל בחי' מדת הש"י בזה שהיה לו רק לבוש מלכות שמחוץ נראה מלכותו אבל תוך פנימיותו היה לו ענוה יתירה והבן.
English translation not yet available
Ещё намёк, согласно тому, что я слышал от имени моего деда и учителя, блаженной памяти, на стих: «Господь воцарился, в величие облёкся». Он задал вопрос: ведь приводится повсюду, что «там, где ты находишь величие Святого, благословен Он, ты находишь и смирение Его» — где же здесь намёк на Его смирение? И он, блаженной памяти, ответил, что смысл таков: «Господь воцарился, в величие облёкся» — то есть одеяние есть лишь величие, но поистине, внутри Его сущности, так сказать, ты находишь Его смирение.

И вот на что намекается: Мордехай прилеплялся к этому качеству Всевышнего в том, что у него было лишь «одеяние царское» — снаружи виделось его царственное достоинство, но внутри, в его сущности, была великая скромность. Пойми это.