ספר ויקרא

«Вот закон о скоте и птице, чтобы отличать между живым существом, которое можно есть, и живым существом, которое нельзя есть». В этом, по моему скромному мнению, содержится намёк, относящийся к теме Песаха. Ибо я принял от моих наставников, что Шхина называется «хая», как сказано у Йехезкеля: «Это то живое существо, которое я видел у реки Кевар» и т.д. И «другая сторона» тоже называется «хая», как сказано: «Запрети зверю тростника» и «Я удалю злого зверя с земли». Это соответствует ступеням хамец и маца. Хамец — ступень «другой стороны», как сказано в Зоар а-Кадош: «Запрети зверю тростника» — это «зверь» хамеца: если убрать букву хет, останется hей, и получится маца. Вот что можно сказать: «чтобы отличать» — делать различие между «живым существом, которое можно есть» — это маца, ступень Шхины, называемой «хая», и она «съедается» в Песах, — «и живым существом, которое нельзя есть» — это хамец, ступень «другой стороны», тоже называемой «хая», и его нельзя есть в Песах, дабы не было у «другой стороны» доли внутри святости. Также есть намёк: «хая, которую можно есть» — «есть» от слова «единение» — это Шхина, единящаяся со своим Возлюбленным. «И живое существо, которое нельзя есть» — ступень «другой стороны», где запрещено совершать единение, не дай Бог. Пойми это.