ספר ויקרא
3 · Ваикра
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
או יאמר ע"פ דאיתא בזוה"ק משה היה שושבינא דמלכא ואהרן היה בחי' שושבינא דמטרוניתא ובחי' שושבין הוא לפקח על עסקיה לטהרה ולקדשה לגבי מלכא ומאין היה אהרן זוכה לזה כי בוודאי כל דרכי ה' הם מדה כנגד מדה אך כי אהרן היה ירא ובוש והם אותיות בראשית ירא בושת והיה קשור במדת בראשית ובבראשית יש ג"כ צירוף אשרי בת שהוא מרמז לאשר ולקשט הבת זו השכינה כביכול ולכן היה מדה כנגד מדה מפני שאחז במדת ירא בושת שהוא אותיות בראשית לכן הקב"ה שהוא בוחן לבבות נתן לו שכר ונעשה צירוף אשרי בת היינו לאשר ולקשט הבת לקב"ה ומזה זכה ונעשה שושבינא דמטרוניתא והבן:
English translation not yet available
Или же можно истолковать на основании сказанного в Зоар а-Кадош: Моше был «шошвина де-малка» (шафер Царя), а Аарон был ступенью «шошвина де-матронита» (шафер Царицы). Ступень шафера — присматривать за её делами, очищать и освящать её для Царя. Откуда Аарон удостоился этого? Ведь все пути ЙХВХ — мера за меру. Но поскольку Аарон имел трепет и стыд — а это буквы «берешит» — «ира бошет» (трепет и стыд), — и он был привязан к качеству «берешит», а в слове «берешит» содержится также перестановка букв «ашрей бат» (счастлива дочь), что намекает на украшение и нарядение «дочери», то есть Шхины, так сказать, — потому мера за меру: за то, что он держался качества «ира бошет», которое есть буквы «берешит», Святой, благословен Он, испытующий сердца, дал ему награду, и образовалась перестановка «ашрей бат» — украшать и наряжать «дочь» для Святого, благословен Он. Благодаря этому он удостоился стать «шошвина де-матронита» (шафером Царицы). Пойми это.