Degel Machaneh Ephraim / Sefer Vayikra

ספר ויקרא

1 · Ваикра

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עוד ירמוז אלוף זעירא ע"ד האמו' בתיקוני' שאמרו למרע"ה אנת רעיא מהימנא מאן יכיל למללא קמך אנת נעילת אבנא זעירא וסליקת לה עד אין סוף עי"ש והענין הוא מחמת שהיה משה עניו מאוד כל מה שהשיג מהתורה אף קטן שבקטנים היה בעיניו גדול ויקר הערך מאוד לכך השתדל בכל דבר מהתורה מקטן ועד גדול מאין תכלית עד אין סוף והוא שאמר נטילת אבנא זעירא וסליקת לה עד אין סוף היינו שהיה סליק מזעירא שהיא מאין תכלית עד אין סוף שהוא יקר וגדול מאוד בעיניו והוא שמרמז א' זעירא היינו כל דבר זעירא היה סליק לה לאלוף שהוא א"ס וזהו אל משה הידוע בענוה יתירה והמש"י:
English translation not yet available
Ещё можно намекнуть на «алуф зеира» в духе сказанного в Тикуним, где обращаются к Моше, учителю нашему: «Ты — верный пастырь; кто может говорить пред тобой? Ты взял маленький камень и вознёс его до Бесконечного», смотри там. Суть в том, что поскольку Моше был чрезвычайно скромен, всё, что он постигал из Торы, даже самое малое, было в его глазах великим и безмерно ценным. Потому он трудился над каждым словом Торы, от малого до великого, безгранично, до Бесконечности. Вот что означает: «Ты взял маленький камень и вознёс его до Бесконечного» — то есть он возносил малое (зеира) безгранично, до Бесконечного, ибо оно было велико и драгоценно в его глазах. На это и намекает маленькая алеф: каждое малое слово он возносил к «алуф» — Бесконечному. И это «к Моше» — тому, кто известен своим чрезвычайным смирением. Понимающий поймёт.