ספר שמות

Или можно сказать: «И услышал Итро... и для Израиля, народа Его». Можно сказать, что здесь перечислены две достоинства, которые Святой, благословен Он, дал Моше-рабейну, мир ему. Первое — «что сделал Элоким для Моше», то есть Он сделал Моше аспектом Элоким, как сказано: «Смотри, Я поставил тебя Элокимом» (Шмот 7:1). Второе — что Он сделал Израиль народом Моше, и все они — искры и частицы души Моше, а он объемлет их всех и является их главой и предводителем. И это смысл слов: «И услышал Итро». И вдумайся.