ספר שמות

Или можно сказать: «И ты высмотри из всего народа» — в духе изречения «Кто мудр? Тот, кто учится у каждого человека». И в этом различие между званием «мудрец» (хахам) и «ученик мудреца» (тальмид хахам). Моше-рабейну, мир ему, был мудрецом и главой всего Израиля, а они были в аспекте учеников мудреца. И вот что намекает стих: «И ты» — который мудрец — «высмотри из всего народа», то есть ты сможешь увидеть, постичь и уразуметь из всего народа — как подобает мудрецу, упомянутому в Гемаре, который учится у каждого человека.