Derekh Hashem, Part Two, On How Providence Works
6 · Derekh Hashem, Part Two, On How Providence Works
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ענין הנסים: והנה הוא ית״ש ברצונו משנה סדרי בראשית בכל עת שירצה ועושה ניסים ונפלאות כחפצו בדברים שונים כמו שיגזור היותו נאות לתועלת הבריאה לפי הענין ולפי הזמן ומה הוא זה שאז״ל תנאים התנה הקב״ה עם כל מעשה בראשית לא שלא ישנה הקב״ה דבר מעתה כי ודאי משנה הוא בכל עת שירצה שינוי גמור. אבל הענין הוא שבעת הבריאה הראה והודיע לכל שרשי הנבראים ענינם ואמתת מציאותם והתכלית למה נבראו ואל מה עתידים היו לסבוב בגלגוליהם ומה יהיה סוף ענינם והשיגו וידעו שהכל היה הולך לתכלית הטוב האמיתי ונתרצו בדבר ושמחו בו והוא משז״ל במ״א כל מעשי בראשית לדעתן נבראו. ואמנם כשהודיעם הקב״ה אמתת ענינם וחוקם ואמתת כל גלגולם הראם כמו כן שממה שהיה מצטרך לשלימותם היה שיעשו בהם אותם הנסים לישראל או לצדיקים מהם באותם הזמנים. ואמנם הדבר הזה נאמר בשרשים העליונים ואח״כ על פי כל זה נשתלשלו בהשתלשלות ונקבעו הדברים בגשמיות כראוי להם והועמדו עליהם הפקידים המחזיקים אותם בחוקם הטבעי ובעת שרוצה הקב״ה יגזור על הפקידים האלה ויעמדו מתפקידם וישתנו ממהלכם הטבעי כפי מה שתהיה עליהם הגזירה. וכבר אפשר שהגעת הגזירה להם תהיה בדרכים שונים פי׳ שתגיע ד״מ כמצות מלך עליהם או כגערת מושל שזעם כענין שנא׳ ויגער בים סוף ויחרב וכו׳ וכיוצא בזה מן הדרכים הכל לפי הענין בזמנו:
Regarding miracles: But note that He, may His name be blessed, changes the rules of creation according to His will at any time that He wants; and He does miracles and wonders with different things as He desires. [He does this,] as He decrees that it will be proper for the purpose of creation according to the situation or according to the time. So what is this that they, may their memory be blessed, said (Genesis Rabbah 5:4), "The Holy One, blessed be He, made conditions with all of the work of creation."? It is not that the Holy One, blessed be He, would not change anything from now on. For He could certainly make a complete change any time He wants. Rather the matter is that at the time of the creation, He showed and informed all of the roots of the creatures their functions, the truth of their existence, the purpose of their creation, what they would effect in the future with their processes and what would be the end of their functions. And they grasped and knew that all was going to be for the purpose of the true good. And they accepted the thing and rejoiced in it. And this is [the meaning of] that which they, may their memory be blessed, said in a homiletical teaching, "All the works of creation were created with their consent." However when the Holy One, blessed be He, informed them of their true function and laws and the truth of all the processes, He also showed them that those miracles that would be performed upon them for Israel or for the righteous among them at certain times were from among the things that were needed for their perfection. Of course, this thing was [first] stated to the roots of the higher ones and afterwards unfolded down; and [then] the things were established in the physical realm as is fitting for them. And appointees were placed over them that strengthen them in their natural law. However at the time that the Holy One, blessed be He, wants, He decrees over his appointees and they stop their assignment and change their natural process, due to the decree that was upon them. And it is actually possible that the decrees coming to them be in different ways. The explanation [of this] is that it comes - by way of example - like the command of a king or like the rebuke of a furious governor, as the matter is stated (Psalms 106:9), "And He rebuked the Red Sea, and it dried, etc." [Likewise] that which is similar to this among the ways; everything according to the situation and its time.
Суть чудес: Он, да будет Он благословен, по Своей воле изменяет порядки Творения во всякое время, когда пожелает, и совершает чудеса и знамения по Своему желанию, в различных вещах — как Он определит быть подобающим для блага Творения, сообразно обстоятельствам и времени. А то, что сказали мудрецы, благословенной памяти: «Святой, благословен Он, заключил условия со всеми деяниями Творения», — не означает, что Святой, благословен Он, отныне не изменяет ничего. Ибо Он безусловно изменяет во всякое время, когда пожелает, полным изменением. Но суть в том, что при Творении Он показал и поведал всем корням творений их природу, истинную сущность их бытия, цель, ради которой они были сотворены, и к чему им предстоит прийти в своих оборотах, и каков будет конец их дел. И они постигли и узнали, что всё идёт к цели истинного блага, и согласились с этим и возрадовались. И это то, что сказали мудрецы, благословенной памяти, в другом месте: «Все деяния Творения были сотворены с их ведома». А когда Святой, благословен Он, поведал им истинную сущность их природы и закона и всех их оборотов, Он показал им также, что из того, что необходимо для их совершенства, было и совершение тех чудес для Израиля или для праведников из них в те времена. Однако всё это сказано о верхних корнях. А затем, согласно всему этому, вещи нисходили в нисхождении и утверждались в материальном мире, как им подобает, и над ними были поставлены надзиратели, поддерживающие их в их естественном законе. А когда Святой, благословен Он, пожелает, Он вынесет определение тем надзирателям, и они прекратят свою службу и изменят свой естественный ход, сообразно определению, которое будет над ними. И возможно, что доведение определения до них будет различными путями: например, как приказ царя над ними, или как окрик грозного правителя, как сказано: «И Он грозно окрикнул Красное море, и оно высохло» и тому подобное из различных путей — всё сообразно обстоятельствам и времени.