שער יג - נסירה

Итак, мы объясним имена Сфирот (Божественные качества) в тринадцати Тиккуним (Исправлениях). И это потому, что восемь первых Тиккуним — это восемь Сфирот Хохма (Мудрость), и они простираются от Малхут (Царство) до Бина (Понимание), так как Кетер (Корона) и Хохма (Мудрость) из Мира Сфирот не были раскрыты вообще, потому что нижние не могли принять их свечение, даже если бы они были раскрыты внизу. Их порядок и расположение таковы: «Эль» — Малхут, «Рахум» — Йесод (Основа), «Веханун» — hОд (Великолепие), «Эрех» — Нецах (Вечность), «Апаим» — Тиферет (Красота), «Верав Хесед» — Гвура (Строгость), «Веэмет» — Хесед (Милость), «Ноцер Хесед» — Бина (Понимание). Это восемь исправлений Хохма, так как первые два не были раскрыты вообще. Пять других высших исправлений — это пять концов Кетер: «Леалфим» — hОд, «Носе Авон» — Нецах, «Вефеша» — Тиферет, «Вехатта» — Гвура, «Венака» — Хесед. Таким образом, завершаются тринадцать Тиккуним. Однако три высшие из Кетер не могли быть раскрыты, но в Хохма только первые два не могут быть раскрыты, но Бина в ней раскрыта, потому что Хохма находится ниже Кетер, и её Бина не светит, как Бина из Кетер, и нижние могут принять её свечение. Однако Малхут из Кетер не раскрыта, потому что в Арих Анпин (Длинный Лик) нет явного присутствия Нуква (Женское начало), особенно в Кетер. Но в Хохма, которая является тайной Нуква в ней, как упомянуто у нас, Малхут в ней может быть раскрыта, и Йесод из Кетер раскрыт в Бина из Хохма, которая является Нуква в ней в восьмом исправлении. И это тайна «Ноцер Хесед»: «Ноцер» — это Бина из Хохма, а «Хесед» — это Йесод в Кетер, и оба они называются первым исправлением. Причина в том, что там наверху нет разделения между Духра (Мужское начало), который является Кетер, и Нуква, которая является Хохма, ни в каком случае, поэтому Йесод из Кетер всегда соединён с тремя высшими из Хохма. И поскольку он не явен в них, кроме как в Бина, мы соединяем его с Бина. Однако место Внутренних Светов (Ор Пними) точно соответствует этим Окружающим Светам (Ор Макиф), и разница только в том, что одни идут снизу вверх, а другие сверху вниз, как упомянуто выше. Поэтому следует также направлять Ор Пними, соответствующий этим, и я напишу их порядок. «Эль» — Внутренний Свет Бина, «Рахум» — Внутренний Свет Хесед, «Веханун» — Внутренний Свет Гвура, «Эрех» — Внутренний Свет Тиферет, «Апаим» — Внутренний Свет Нецах, «Верав Хесед» — Внутренний Свет hОд, «Веэмет» — Внутренний Свет Йесод, «Ноцер» — Внутренний Свет Малхут, потому что во Внутреннем Свете начинают с Бина до Малхут, а в Окружающем Свете начинают с Малхут до Бина. Затем в пяти последних следует направлять Хесед в слове «Ноцер Хесед» как истинный Внутренний Свет Хесед из Кетер, «Леалфим» — Внутренний Свет Гвура, «Носе Авон» — Внутренний Свет Тиферет, «Вефеша» — Внутренний Свет Нецах, «Вехатта» — Внутренний Свет hОд, «Венака» — Внутренний Свет Йесод. Таким образом, в этих последних также начинают с внутреннего Хесед до Йесод, а Окружающие Света идут от Йесод до Хесед. Однако первые два из Хохма и три высшие из Кетер во Внутренних Светах не имеют Окружающих Светов, как упомянуто выше, и их место в пяти других местах внутри Арих Анпин, и сейчас не время их объяснять. Однако у меня есть сомнение, соответствуют ли они точно Окружающим Светам: восемь Окружающих Светов Хохма с восемью Внутренними Светами Хохма и пять Окружающих Светов Кетер с пятью Внутренними Светами Кетер. Это более истинное объяснение, потому что в этом случае они будут соответствовать: восемь против восьми и пять против пяти, и нет разницы между ними, кроме того, что одни идут снизу вверх, а другие сверху вниз. Если таково объяснение, то даже во Внутренних Светах Хохма стоит выше Кетер, и это затруднительно. Или если мы скажем, что всегда, безусловно, Внутренние Света — это Кетер над Хохма, и Окружающие Света Кетер соответствуют Внутренним Светам Хохма, а Окружающие Света Хохма соответствуют Внутренним Светам Кетер, и некоторые из них соответствуют Хохма, и это требует изучения. Однако первое объяснение более истинное, потому что мой учитель, благословенной памяти, сказал мне, что порядок таков: Внутренний Свет Хесед в Кетер соответствует Окружающему Свету Йесод в Кетер, и так все остальные исправления. И если так, то необходимо, чтобы даже во Внутреннем Свете Хохма была выше Кетер, и это более истинно и близко к истине.