שער יג - נסירה

Таким образом, три высшие Сфирот (Божественные качества) А"А расположены одна над другой: Кетер, под ним Хохма, и под ней Бина. Они не находятся в виде линий, где Кетер наверху, а Хохма и Бина внизу по обе стороны от Кетера. Основное исправление (Тиккун) заключается в том, чтобы быть в виде линий, как упоминалось в нескольких местах. Причина этого изменения в А"А заключается в том, что, как уже объяснялось, тайна царей, которые умерли, связана с точками, и затем они были исправлены. Однако в начале у Атик не было никакой категории царей, которые умерли, как объясняется у нас, но у Арих Анпин и ниже было исправление семи царей. Поэтому А"А, который одевает и получает Свет через самого себя, не имел силы в своей Бине, чтобы получить его Свет. Поэтому она спустилась в горло, потому что издалека она может получить освещение. Причина в том, что в Бине пробуждаются суждения, поэтому у нее нет силы принять часть Света от Атик, как у Хохмы. Поэтому Хохма осталась на своем месте, а Бина спустилась в горло.

Однако в других Парцуфим, таких как Аба и Има, и Зеир Анпин и Нуква (Женское начало), все они получают Свет от Атик через одеяние А"А, и у них есть возможность его постичь, и нет необходимости, чтобы их Бина спускалась и удалялась. Однако после того, как Бина спустилась в горло, Даат спустился и оделся в нижние шесть Сфирот А"А, и стал их духовностью, и у него нет определенного места, кроме как между двумя плечами А"А, как упоминается в другом месте.

Вернемся к теме: в голове А"А есть только Кетер и Хохма. Все это в общем виде, но уже известно, что каждая мера включает в себя десять, и таким образом в Кетере и Хохме есть десять Сфирот в каждой. Весь размер головы, который доходит до лба, где находятся волосы, включает в себя десять Сфирот Кетера и десять Сфирот Хохмы. Также ниже лба до горла, где находится Бина, также есть десять Сфирот Кетера и десять Сфирот Хохмы. Все это во внутреннем аспекте. Также в аспекте Ор Макиф (Окружающий Свет) есть десять окружающих от Кетера и десять окружающих от Хохмы в голове, и также десять окружающих от Кетера и десять окружающих от Хохмы от места лба до горла.

Сейчас мы не занимаемся окружающими головы, а говорим об окружающих лица. Тайна тринадцати Тиккуним Дикна (Исправлений бороды) является тайной окружающих лица, как будет объяснено с Божьей помощью. Дело в том, что в аспекте Ор Пними (Внутренний Свет) есть десять Сфирот от Кетера и десять Сфирот от Хохмы, но в аспекте окружающего есть только тринадцать окружающих от Кетера и Хохмы вместе, потому что остальные не могут быть раскрыты.

Десять внутренних стоят друг над другом в порядке: Кетер, Хохма, Бина и так далее до последней Малхут (Царство), и они занимают место, которое поддерживает и выдерживает тринадцать окружающих Светов. Их размер одинаков, и это тайна волос бороды, через которые Светы выходят через отверстия волос и светят в аспекте окружающих. Однако есть одно отличие между внутренними и окружающими: десять внутренних Сфирот Кетера идут друг за другом, и также десять внутренних Сфирот Хохмы идут в порядке друг за другом. Однако окружающие идут наоборот: они начинаются снизу вверх, Малхут в начале всех тринадцати Тиккуним Дикна, а Кетер в конце. Также десять окружающих Сфирот Хохмы идут таким же образом. Более того, все окружающие Сфирот Хохмы выше всех десяти окружающих Сфирот Кетера. Таким образом, последняя из всех, Малхут Хохмы, стоит выше всех, а самая высокая и превосходная из всех, Кетер Кетера, стоит ниже всех. Причина в том, что, будучи открытым окружающим Светом, нижние не могли его выдержать, и поэтому высшие Светы не были раскрыты, кроме как ниже своего уровня. Поэтому Кетер Кетера, который является более высокой ступенью, был раскрыт на самой низкой ступени из всех, а Малхут Хохмы, которая является самой маленькой из всех, была раскрыта выше всех, потому что нижние могут ее принять. И так же в других Сфирот.

Когда я говорю, что Кетер Кетера был раскрыт на нижней ступени, это не совсем точно, потому что их всего тринадцать Тиккуним Дикна, а не двадцать. Но смысл в том, что самая высокая ступень Кетера, которая называется Венаке, что является Хесед (Милостью), была раскрыта на нижней ступени, как будет объяснено с Божьей помощью (поскольку это не зависит от этого).

Также знай, что расположение мест не таково, как кажется на первый взгляд, чтобы располагать их друг за другом буквально, потому что порядок ступеней не зависит от того, является ли место верхним или нижним. Ведь есть место внизу, которое называется верхним, и есть место вверху, которое называется нижним. Ведь место под ртом является самым нижним из всех, но оно относится к верхним местам, потому что оно близко к рту и получает Свет и дыхание, выходящее оттуда, больше, чем многие верхние места, потому что оно близко к рту. Также близость к глазам и близость к носу, потому что и оттуда исходит освещение. И если ты скажешь, что место под ртом должно быть названо первым исправлением, то знай, что это не зависит от этого, а следует оценить само место, является ли оно верхним или нет, и близко ли оно к месту дыхания. Иногда есть верхние места, которые выше места дыхания. Это зависит от оценки, которую дал Творец местам в порядке тринадцати исправлений бороды, как будет объяснено.