Gevurot Hashem, Introduction to Gevurot Hashem

И это то, что сказано (Хагига 11а): «не о меркава — перед одним». Ибо меркава указывает, что Он, благословен Он, отделён от всех существующих; ибо всякий едущий верхом, тем что он едет верхом на чём-то, отделён от того, на чём он едет. И всякий смысл меркава — постижение, показывающее, что Он, благословен Он, отделён от всех существующих, и как Он едет верхом на них и управляет; ибо тем, что Он отделён от них, [Он] управляет ими — как едущий верхом управляет тем, на чём он едет. И как душа в человеке, которая отделена от тела человека, и тем, что она отделена от тела, оживляет его и управляет им*. И как это постижение указывает, что Он, благословен Он, отделён от иного, и нет у Него соучастия с иным, — в соответствии с этим будет постижение, чтобы не было в этом знании соучастия, кроме как для него самого.