Gevurot Hashem, Second Introduction to Gevurot Hashem

И, возможно, скажет: если так, то Он соучаствует с существующими, ибо включает их имя «бытие». Однако и это не трудность: поскольку от Его бытия всё стало, нет в этом никакого соучастия, ибо они существуют от Него, да будет Он благословен, и из Его простого бытия находится всё, а всё — ничто кроме Него; и Его бытие, да будет Он благословен, называется бытием, а кроме Него — ничто. И, возможно, скажут: если Его сущность не разум, и тело — не дай Бог сказать о Нём, то что Он, да будет Он благословен. Ответим* им: разве душа в теле человека может постичь свою истинность? Тем более и тем более Творец всего — не задают о Нём эту трудность: «ибо не увидит Меня человек и останется жив» (Шмот 33, 20). И все вещи можешь изучить из Его святых имён, ибо Имя сущности приходит в языке бытия, чтобы учить*, что это — Его сущность; но разум — это не только бытие. И очень поймёшь эти вещи, ибо эти люди удалились от истины и хвалились собой, что они сидят перед Ашем (Бог), и дело не так: благословен Он и благословенно Имя славы Его во веки веков.