Gevurot Hashem, Second Introduction to Gevurot Hashem
29 · Gevurot Hashem, Second Introduction to Gevurot Hashem
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
ובפרק אין מעמידים (ע"ז כה.), "ויעמוד השמש בחצי השמים [ולא אץ לבוא כיום תמים]" (יהושע י, יג), כמה ההוא* יומא, אמר רבי יהושע בן לוי, כ"ד שעות; אזיל שית וקם שית, אזיל שית וקם שית*, כולה מלתא כיום תמים. רבי אליעזר אומר תלתין ושית*; אזיל שית וקם תריסר*, אזיל שית וקם תריסר, עמידתו כיום תמים. רבי שמואל בר נחמני אומר, ארבעים ותמניא; אזיל שית וקם י"ב, אזיל שית וקם כ"ד, שנאמר "ולא אץ לבא כיום תמים", מכלל דמעיקרא לאו כיום תמים*. אי בעית אימא, בתוספת פליגי. רבי יהושע בן לוי אומר, כ"ד; אזיל שית וקם י"ב, אזיל שית וקם י"ב, עמידתו "כיום תמים". רבי אליעזר אומר, שלשים ושש; אזיל שית וקם י"ב, אזיל שית וקם עשרים וארבע, "ולא אץ לבא כיום תמים". רבי שמואל בר נחמני אמר, ארבעים ותמניא; אזיל שית וקם עשרים וארבע, אזיל שית וקם עשרים וארבעה. "ולא אץ לבא כיום תמים", מקיש עמידתו לביאתו; מה ביאתו כיום תמים, אף עמידתו כיום תמים, עד כאן.
English translation not yet available
И в главе «Эйн маамидин» (Авода зара 25а): «И остановилось солнце посреди небес [и не спешило зайти, как в полный день]» (Йеошуа 10:13). Сколько — тот* день? Сказал раби Йеошуа бен Леви: двадцать четыре часа; прошло шесть и стояло шесть, прошло шесть и стояло шесть*, — всё дело как полный день. Раби Элиэзер говорит: тридцать шесть*; прошло шесть и стояло двенадцать*, прошло шесть и стояло двенадцать, — его стояние как полный день. Раби Шмуэль бар Нахмани говорит: сорок восемь; прошло шесть и стояло двенадцать, прошло шесть и стояло двадцать четыре, как сказано: «и не спешило зайти, как в полный день», — из этого следует, что изначально не как полный день*. Если хочешь, скажи: о добавке спорят. Раби Йеошуа бен Леви говорит: двадцать четыре; прошло шесть и стояло двенадцать, прошло шесть и стояло двенадцать, — его стояние «как полный день». Раби Элиэзер говорит: тридцать шесть; прошло шесть и стояло двенадцать, прошло шесть и стояло двадцать четыре, — «и не спешило зайти, как в полный день». Раби Шмуэль бар Нахмани сказал: сорок восемь; прошло шесть и стояло двадцать четыре, прошло шесть и стояло двадцать четыре. «И не спешило зайти, как в полный день» — приравнивает его стояние к его приходу: как его приход как полный день, так и его стояние как полный день; до этого.