Gevurot Hashem / Gevurot Hashem, Second Introduction to Gevurot Hashem

Gevurot Hashem, Second Introduction to Gevurot Hashem

32 · Gevurot Hashem, Second Introduction to Gevurot Hashem

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

וללישנא דבתוספת פליגי, לרבי יהושע בן לוי היתה כל עמידה ועמידה שנים עשר. מפני שתמשך השמש בגלגלה עד אמצע שמים שנים עשר שעות, דהיינו ממקום שהשמש הוא בתכלית המטה עד שתגיע ברום רקיע, כי מן תכלית שפלותה היא מתנועעת עד רום הרקיע, ולכך היה שם עמידת השמש שנים עשר שעות. וכך המשך השקיעה שנים עשר שעות, שמן הזריחה עד שקיעה. ולמאן דאמר שלשים ושש, סובר כי תכלית המטה שיש לשמש בגלגלה, שהוא בחצי הלילה, עד רום גלגלה, שנים עשר שעות. אבל בשקיעה ראוי לעמוד עשרים וארבע, כי מן השקיעה מיד חוזרת לסוב בגלגלה עד שתשוב שנית אל בית מבואה, לכך במקום שקיעתה נמשך עשרים וארבע שעות. ולמאן דאמר ארבעים ושמונה, סובר כי שני המקומות מן הגלגל, דהיינו אמצע השמים, וכן השקיעה, האחד כמו השני. כמו שאתה אומר שמיד ששקעה השמש חוזרת לשוב בגלגלה עד שתבא לבית מבואה שנית, ולכך עמדה במקום השקיעה עשרים וארבע שעות, וכך כאשר תתחיל לסוב מן אמצע השמים עד חזרת הפעם שנית עשרים וארבע שעות. ולפיכך עמדה באמצע השמים עשרים וארבע שעות, ובשקיעתה עשרים וארבע שעות.
English translation not yet available
А по выражению, что о добавке спорят, у раби Йеошуа бен Леви каждое стояние и стояние было двенадцать. Потому что солнце тянется в своём круге до середины небес двенадцать часов, то есть от места, где солнце в крайнем нижнем, пока достигнет высоты небосвода; ибо от крайней своей низости оно движется до высоты небосвода, и потому было там стояние солнца двенадцать часов. И так же продолжение захода — двенадцать часов, от восхода до захода. А по мнению говорящего «тридцать шесть» — полагает, что крайнее нижнее, которое есть у солнца в его круге, то есть в половине ночи, до высоты его круга — двенадцать часов. Но в заходе уместно стоять двадцать четыре, потому что от захода оно сразу возвращается вращаться в своём круге, пока снова не вернётся к дому своего входа; поэтому в месте его захода тянется двадцать четыре часа. А по мнению говорящего «сорок восемь» — полагает, что два места круга, то есть середина небес и также заход, одно как другое. Как ты говоришь, что сразу, как солнце зашло, оно возвращается, чтобы вновь повернуться в своём круге, пока снова не придёт к дому своего входа, — поэтому оно стояло в месте захода двадцать четыре часа; так же, когда начнёт обход от середины небес до возвращения на раз снова — двадцать четыре часа. Поэтому оно стояло посреди небес двадцать четыре часа и в его заходе двадцать четыре часа.