Gur Aryeh on Bereishit 11

«А мидраш-агада». То есть мудрецы наши, благословенной памяти, толковали (Берешит Рабба 38:13): зачем нужно было писать «при жизни [буквально: на лице] Тераха, отца его»? Но для того [Писание] упоминает «при жизни Тераха, отца его» при смерти Арана, чтобы сказать, что через его отца пришла к нему смерть. Поэтому упомянуто «при жизни Тераха, отца его».