Gur Aryeh on Bereishit 11

«Речь их, действие их» и т.д. Объяснение: нельзя объяснить мем в [слове] «hахиллам» как суффикс объекта действия. Ведь мы не можем объяснить «hахиллам» так, что суффикс относится к городу и башне, поскольку в словах Господа, благословен Он, не упомянуты башня и город, чтобы сказать о них «hахиллам» с суффиксом объекта. Но [это] относится к «народ один», упомянутому в словах Господа, благословен Он. И мем суффикса — это суффикс субъекта, то есть: начать им [совершать действие].

«И теперь не будет им преграды — в удивлении [вопросительно]». Объяснение: нельзя понимать это утвердительно, ибо тогда не следовало бы писать «замыслят» [язму] в прошедшем времени. Следовало бы написать: «и теперь не будет преграды всему, что задумают» — ведь стих говорит о том, что всё, что они задумают, они завершат, и не следовало бы писать в прошедшем времени. И ещё: невозможно так сказать, ибо даже если они построят башню, Господь, благословен Он, может отменить их действие в одно мгновение. Так почему «не будет преграды»? Значит, смысл — в форме вопроса [удивления].