Gur Aryeh on Bereishit 15

«И Писание не выходит из своего простого смысла». Ведь если бы не так, зачем нужно было проходить между рассечёнными [частями]? Если Он хотел лишь сообщить, какой заслугой они удержатся [в земле], — Он мог сказать ему устно, что удержатся заслугой жертвоприношений. Но суть дела в том, что Он пришёл заключить с ним союз по обычаю заключающих союз. Однако Он выбрал эти виды [животных], чтобы намекнуть также на устойчивость Израиля в земле. Ведь поскольку в любом случае нужно взять животное, рассечь его надвое и пройти между его частями, — Он намекнул ему этим также на устойчивость Израиля.

«Потому что народы» и т. д. А то, что народы сравниваются с животными, — потому что животное велико, и народы многочисленны. А горлица и голубь малы — подобно Израилю, который малочислен. Кроме того, у животных тело грубое и толстое, и таковы народы. А у птицы материя тонкая, и потому они летают по воздуху. Поэтому Израиль уподоблен им, ибо и у них нет грубой и толстой материи. Поэтому птицы способны предвещать будущее, как написано (ср. Коhелет 10:20): «ибо птица небесная донесёт голос». И так же ты найдёшь у Израиля пророчество, чего не найдёшь ни у одного народа.