Gur Aryeh on Bereishit 2

И ему было трудно: зачем нужно было закрывать место разреза — пусть так и останется. И он ответил: «и усыпил, и взял», то есть: и по твоей логике — зачем нужно было наводить на него глубокий сон и чтобы он спал? Но вынужденно — чтобы она не стала ему противной, как ниже. И из‑за этого также закрывал это, чтобы он не увидел плоти впадины, откуда берёт себе жену, и она не стала ему противной. Поэтому он изменил порядок своего объяснения: сначала объяснил «и закрыл», а потом «и усыпил, и взял».

А то, что видно в Эйрувин (18а), что не нужно говорить «и закрыл место разреза» иначе как по мнению говорящего «хвост», но по мнению говорящего «два лица» не нужно говорить «место разреза», — это не так. Ведь, конечно, вначале спрашивающий думал, что «плотью вместо него»: когда взял лицо, была видна впадина, и он закрыл её плотью. Но когда отвечает по мнению говорящего «хвост», что закрытие — это место разреза, следует сказать, что и по мнению говорящего «лицо», когда отделил от него одно лицо, не была видна в нём впадина. А то, что написано «и закрыл плотью вместо него», — также о месте разреза, поскольку нет нужды говорить, что там была впадина: