Gur Aryeh on Bereishit 22

Сказал: тогда напрасно и т.д. Ведь если не так, зачем нужно «и не делай ему ничего»?

Сказал рабби Абба и т.д. Ведь если не так, какое обоснование даётся тому, что сказано выше: «и не пожалел ты сына твоего, единственного твоего, от Меня и т.д.»? Но поскольку Авраам сказал Святому, благословен Он, по поводу слов «не простирай руку твою»: «я изложу свою беседу и т.д.», — Святой, благословен Он, ответил ему: Я не изменил Своим устам, ибо Я сказал лишь вознести его, и ты его вознёс. И если скажешь: зачем всё это было нужно — «ибо теперь Я знаю, что ты богобоязнен». И поскольку затруднительно: ведь всё открыто и известно Господу, благословен Он, — зачем Он сказал «ибо теперь Я знаю, что ты богобоязнен»? — он сказал, что смысл таков: теперь Я знаю, что ответить Сатану и народам, которые спрашивают, и т.д.