Gur Aryeh on Bereishit 24

«И пришёл ангел и умертвил его.» Хотя он сам сказал «не можем говорить тебе» (стих 50), быть может, он хотел задержать, поскольку хотел, чтобы она оставалась у него до двенадцати месяцев, как положено по закону, который дают девице (Кетубот 57а).

«Ибо так дают девице и т.д.» А если скажешь — зачем мне «десяток», ведь нельзя сказать «или десяток месяца» — это просто просьба, хотя это не относится к закону о девице, которой дают двенадцать месяцев, — тогда будет трудно: может быть, и «дни» — просто просьба, а не из-за того, что дают девице двенадцать месяцев? И представляется, что они говорили так: если скажешь, что если дать ей здесь двенадцать месяцев, у неё получится больше двенадцати месяцев, ведь нужно задержаться в дороге надолго, ибо это далёкий путь из Арам-Наhараим до земли Кнаан, и также нужно подготовить там нужды свадебного балдахина, — и на это он сказал: тогда дай десяток месяца, чтобы не превысило двух месяцев то, что нужно задержаться до свадьбы. И ещё — они сказали ему: если ты говоришь, что закон давать срок двенадцать месяцев, когда он обручил её без уточнений и она просит двенадцать месяцев, дают ей двенадцать, хотя если захочет очень стараться с украшениями, не нужно двенадцать месяцев, — тем не менее она говорит, что не хочет стараться чрезмерно. Но здесь речь шла не о законе, ведь он просил в порядке любезности, и тогда можно путём старания ускорить и подготовить за меньшее, или не нужно готовить столько украшений, тем не менее нужен десяток. И так следует из Берешит Рабба (60:12), где сказано: «дни» — это семь дней траура по Бетуэлю, «десяток» — это двенадцать месяцев, которые дают девице. И теперь трудно: как можно объяснить «или десяток» как двенадцать месяцев, ведь написано «десяток» (возражение Ра"ам)? И волей-неволей объяснение таково: закон в других местах — дают двенадцать месяцев девице, а здесь, поскольку это не по закону, а путём просьбы, они просили десять и не более. И то, что сказано «семь дней траура по Бетуэлю» — не обязательно именно семь, ибо тогда было бы трудно: не просят сначала малое, а потом большее. Но «дни его траура» — это то, что в другом месте, однако принято добавлять по чести умершего. Хотя везде (см. Нида 38б) «минимум дней — это два» (возражение Ра"ам), но там, где очевидно [иное], отличается, как здесь, где не просят сначала малое, а потом большее, и потому «дни» — это больше десяти. И ты найдёшь относительно красивой пленницы (см. Дварим 21:13) «и оплакивает отца и мать месяц дней».