Gur Aryeh on Bereishit / Gur Aryeh on Bereishit 26

Gur Aryeh on Bereishit 26

20 · Gur Aryeh on Bereishit 26

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

עסק ערעור. ונראה מה שעל הבאר הראשון היה להם ערעור ועל השני שטנה (פסוק כא) ועל השלישי לא רבו (פסוק כב), כי בבאר הראשון שהיה סמוך אל הנחל (פסוק יט) היו אומרים שהמים יוצאים מן הנחל אל הבאר, ולקחו הבאר בערעור הזה. ואחר כך הרחיק יצחק עד מקום שאין לומר שהמים יוצאים מן הנחל אל הבאר, ושוב לא יכלו לערער, מכל מקום היו מריבים ושוטנים, שהיו אומרים כי אנחנו היינו חופרין אותו אם לא חפרת אתה. וזהו שטנה, שהיו שוטנים אותו. ונראה שבפעם השני לא היה צריך להרחיק כל כך, אלא שחפר באר במקום שהיה ידוע שאין מי נחל נמשכין לבאר. ואחר השטנה היה מעתיק לגבול אחר, ולפיכך כתיב (פסוק כב) "ויעתק" עד מקום שלא יוכלו לומר שהם היו חופרין שם, ולא היה להם שטנה, ולפיכך לא היה להם ריב ושטנה בפעם הג':
English translation not yet available
«Дело спора.» И представляется, что причина того, что из-за первого колодца у них был спор, а из-за второго — вражда (стих 21), а из-за третьего не ссорились (стих 22), такова: первый колодец был близко к потоку (стих 19), и они говорили, что воды текут из потока в колодец, и забрали колодец этим спором. Потом Ицхак отдалился до места, где нельзя сказать, что воды текут из потока в колодец, и они уже не могли спорить. Тем не менее, они ссорились и враждовали, говоря: мы бы сами копали его, если бы ты не выкопал. И это — вражда, что они враждовали с ним. И представляется, что во второй раз ему не нужно было отдаляться так далеко, а лишь копать колодец в месте, где было известно, что воды потока не текут к колодцу. А после вражды он переместился к другой границе, потому написано (стих 22) «и переместился» — до места, где они не могли сказать, что сами бы там копали, и у них не было вражды. Потому не было у них ни спора, ни вражды в третий раз.