Gur Aryeh on Bereishit 4

Потому что земля была проклята. Ибо если не так — почему он не был земледельцем? Ведь пастух овец — в сути дела не получает от этого пользы, так как было запрещено есть мясо, пока не пришел Ноах и не разрешил им мясо (Раши выше 1, 29), и он получал пользу лишь от стрижки и молока. И вынужденно нужно объяснить так, ибо если не так — что трудного в том, что он не был земледельцем? Ведь мы говорим в главе «ха-ба аль йевимто» (Йевамот 63а), что нет ремесла ниже, чем земледелец. А если скажешь: почему Каин не был пастухом овец из-за проклятия земли — ведь он был первенцем, и почему не выбрал пасти овец? Можно ответить: потому что он был первым, и должен был взять себе долю — обработку земли, которая первична для жизни человека, ибо нужна обработка земли для хлеба и прочего плода земли, ведь невозможно прокормиться молоком и стрижкой. И поэтому он должен был взять вещь, которая является началом для жизни человека, и она необходима. Это и сказал стих: «и Каин был земледельцем», то есть он уже был земледельцем прежде, чем Хевель взял себе пасти овец, поскольку это — первая работа. Или же: дурная душа желает дурного, и у Каина была дурная душа, ведь он принес из худшего в жертву, и поэтому он желал проклятого, как земля. Ведь так ты найдешь всегда: хороший желает хорошего, а дурной — того, что не хорошо: