Gur Aryeh on Bereishit / Gur Aryeh on Bereishit 40

Gur Aryeh on Bereishit 40

5 · Gur Aryeh on Bereishit 40

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

ומדרשו כל אחד חלם כו'. ויהיה פירושו לפי זה ויחלמו שניהם חלום אחד, ולא שיהיו שניהם חולמים בשוה חלומו וחלום חבירו, אלא שחלם חלומו – ופתרון חבירו, ששר האופים חלם כי תוך ג' ימים יהיה שר המשקים יוצא מבית האסורים, ושר המשקה חלם כי תוך ג' ימים יהיה שר האופה נתלה, ומפני דסוף סוף חלם כל אחד מה שעתיד לבא עליו ועל חבירו – נקרא "ויחלמו שניהם חלום". והשתא אתי שפיר הא דכתיב "ונחלמה איש חלומו בלילה", דמשמע דלא חלם לשר המשקה מן שלשה סלי חורי ולא חלם לשר האופים "והנה גפן לפני" (פסוק ט). והרא"ם הבין כי לגמרי חלם להם בשוה לשניהם, והוקשה לו מן "איש חלומו", ואין זה כן, דלא חלם לו רק הפתרון:
English translation not yet available
«А мидраш толкует: каждый видел во сне и т.д.». Согласно этому, значение будет: оба увидели один сон, но не так, что оба видели одинаково свой сон и сон товарища, а каждый видел свой сон и толкование сна товарища. Начальник пекарей видел во сне, что через три дня начальник виночерпиев выйдет из темницы, а начальник виночерпиев видел во сне, что через три дня начальник пекарей будет повешен. Поскольку, в конечном счёте, каждый видел то, что должно произойти с ним и с его товарищем, это называется «и видели оба сон».

Теперь хорошо объясняется написанное: «И видел каждый свой сон в ту ночь» — подразумевая, что начальнику виночерпиев не снились три корзины с отверстиями (хори), а начальнику пекарей не снилось «и вот виноградная лоза предо мной» (стих 9). Раам понял, что им полностью приснился одинаковый сон обоим, и ему стало трудно объяснить «каждый свой сон». Но это не так: каждому приснилось лишь толкование сна другого.

כפתרון חלומו חלום הדומה לו לפתרון העתיד לבא עליהם. כלומר שאין פירושו שחלם להם הפתרון כמשמעות הכתוב, אלא שחלם להם חלום הדומה לפתרון שעתיד לבא עליהם, שלא תאמר שהיה ענין הפתרון מה שעתיד לבא עליהם רחוק מפירוש החלום, דהשתא היה יוסף פותר דרך מקרה, כי חלום שהוא רחוק ואינו דומה לפתרון שעתיד לבא – אי אפשר לדעת אותו מן החלום. ומה שהוסיף 'העתיד לבא עליהם' ולא סתם ש'חלם חלום הדומה אל הפתרון שנפתר לו' – זה לא יתכן, דלא חלם לו חלום כפתרון שנפתר, אלא הוא פתר החלום דומה לחלום שחלם, ולא יאמר "כפתרון חלומו", אלא 'פתרון' יקרא העתיד לבא עליהם, וחלם חלום הדומה אל העתיד לבא עליהם:
English translation not yet available
«Соответственно толкованию его сна — сон, подобный толкованию, которому суждено прийти на них». То есть не следует понимать, что им приснилось толкование буквально, как написано в Писании, — а им приснился сон, подобный толкованию, которому суждено прийти на них. Чтобы ты не сказал, что содержание толкования — то, что должно было с ними произойти — было далеко от смысла сна, и тогда Йосеф толковал случайным образом: ведь сон, далёкий от толкования, которому суждено прийти, — невозможно было бы узнать из сна.

А то, что Раши добавил «которому суждено прийти на них», а не просто «приснился сон, подобный толкованию, которое было ему истолковано», — это потому, что так нельзя сказать: ведь не сон был подобен истолкованному, а толкование было подобно сну. Нельзя было бы сказать «соответственно толкованию его сна» — ведь «толкованием» называется то, что должно прийти на них, и ему приснился сон, подобный тому, что должно прийти на них.

Contents