Gur Aryeh on Bereishit / Gur Aryeh on Bereishit 42

Gur Aryeh on Bereishit 42

10 · Gur Aryeh on Bereishit 42

Display Settings

Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns

Bookmarks

לא אדוני לא תאמר כן. דאין לומר "לא אדוני" שאין הדברים כמו שאמרת, דאם כן הוי למכתב 'לא כן אדוני':
English translation not yet available
«Нет, господин мой — не говори так». Ибо нельзя понимать «нет, господин мой» в том смысле, что дела обстоят не так, как ты сказал, — ведь тогда следовало бы написать «нет так, господин мой» (ло кен адони).
והרי עבדיך באו לשבור אוכל. שהרי דבר אחר הוא "לא אדוני" "ועבדך באו לשבר אוכל", ולא יתכן לומר בו וי"ו, אלא כך פירושו 'והרי עבדיך' והשתא הוי"ו מחובר אל "לא אדוני", שכך אמרו לו; אל תאמר כן, ועבדיך הרי באו לשבור אוכל, ולא באו לרגל את הארץ. ומה שכתב הרא"ם כי אין ראיה, שמא מרגלים עושים עצמם כאילו הם לוקחים תבואה, ואין זה קשיא, שאין פירוש 'והרי עבדיך באו לשבור אוכל' להביא ראיה אל דבריהם שאינם מרגלים, אלא 'והרי עבדיך באו לשבור אוכל' לומר שכך הוא האמת, שעבדיך באו לשבור אוכל ולא לרגל:
English translation not yet available
«И вот рабы твои пришли купить пищу». Ведь это отдельное высказывание — «нет, господин мой» и «рабы твои пришли купить пищу», и невозможно поставить здесь союз «и» (вав). Но объяснение таково: «и вот рабы твои» — и тогда вав присоединяется к «нет, господин мой». То есть они сказали ему: не говори так, ведь рабы твои пришли купить пищу, а не разведывать землю. А то, что написал Раам, будто это не доказательство, поскольку, возможно, лазутчики притворяются покупателями зерна, — это не представляет трудности. Ибо смысл слов «и вот рабы твои пришли купить пищу» не в том, чтобы привести доказательство, что они не лазутчики, а в том, чтобы сказать, как обстоит дело на самом деле: рабы твои пришли купить пищу, а не шпионить.