Gur Aryeh on Bereishit 43
2 · Gur Aryeh on Bereishit 43
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
יהודה אמר להם וכו'. דאם לא כן מה ראה יהודה להמתין בדבריו שאמר "אם לא הביאותיו אליך וחטאתי לך כל הימים" (פסוק ט) עד בסוף, ולמה לא אמר יהודה בתחלה, מיד כאשר לא קבל דברי ראובן (לעיל מב, לח) היה לו ליהודה לומר זה, אלא ש'יהודה אמר להם וכו''. ומה שפירש רש"י זה בכאן, לפי שלשון "כאשר כלו לאכול" משמע שכך היה בלא שום עצה, לכך פירש שלא היה זה בלא עצה אלא יהודה נתן העצה, שאם לא יהודה נתן העצה קשיא לך למה לא אמר מיד הדברים שדבר אחר כך:
When they had finished. See Rashi — if waiting was not a stratagem on Yehudah’s part he should have spoken up as soon as Yaakov rejected Reuvein’s offer.
"Йеhуда сказал им и т.д.". Ибо иначе почему Йеhуда ждал со своими словами "если я не приведу его к тебе, то я буду виновен пред тобой все дни" (стих 9) до конца? Почему Йеhуда не сказал этого в начале — сразу, как только Яаков не принял слов Реувена (выше 42:38), Йеhуда должен был бы сказать это? Но "Йеhуда сказал им и т.д.". А Раши объясняет это здесь потому, что выражение "когда кончили есть" подразумевает, что так произошло без какого-либо совета. Поэтому он объясняет, что это было не без совета, а Йеhуда дал совет. Ибо если бы Йеhуда не дал совет, тебе было бы затруднительно: почему он не сказал сразу те слова, которые сказал потом?