ספר דברים
12 · Дварим
Display Settings
Font Size
Text Width
Line Spacing
Columns
Bookmarks
No bookmarks yet. Click the bookmark button to save your position.
וזהו ענין מאמר חכמינו ז"ל (פסחים קיח:) מה דכתיב (תהלים קטז, א) אהבתי כי ישמע ה' את קולי תחנוני, אמרה כנסת ישראל לפני הקדוש ברוך הוא אימתי אני אהובה לפניך בזמן שאתה שומע קול תחנוני, רוצה לומר בראש השנה אז השפע בא לעולם שעדיין היא כמוסה בבחינת קול ועדיין לא נעתקת בבחינת הדיבור, רק שבכל יום היא נמשכת לפי רצון הצדיקים לאיזה דבר שירצו. וקשה למה השם יתברך אינו משפיע השפע בראש השנה מיד בבחינת הדיבור. אך התירוץ, השם יתברך רוצה שיבקשו מאתו מידי יום ביומו מה שצריכין אליו והוא בשביל אהבת ישראל שרוצה לשמוע קולינו תמיד לכן אינו משפיע השפע בראש השנה מיד בבחינת הדיבור רק בבחינת קול ובכל יום מתפשטת לאיזה דבר שירצה הצדיק כדי להתפלל אליו בכל יום. וזה כוונתם אימתי אני אהובה לפניך, כלומר בזמן שאתה רוצה לשמוע קול תחנוני אז אני יודע בודאי שיש לך אהבה עלי. וזה כונת הכתוב עצמו אהבתי, כלומר שבשביל שאני אהובה לפניך. כי ישמע ה' את קול תחנוני, אתה רוצה לשמוע קול תחנוני תמיד. כי הטה אזנו לי, שאתה רוצה להטות לתפלתי תמיד ומשום הכי אתה נותן לי השפע בכל יום כדי ובימי אקרא, שאצטרך לקרא אליך כל ימי, כי אתה רוצה לשמוע תמיד בשביל שאני אהובה לפניך ומשום הכי אתה נותן לי השפע בכל יום כדי שתשמע קולי בכל יום. והדבר מובן מאליו:
English translation not yet available
Таков смысл изречения наших мудрецов (Псахим 118б) о написанном (Теилим 116:1): «Люблю, когда Господь слышит голос мольбы моей». Сказала община Израиля пред Святым, благословен Он: «Когда я любима пред Тобою? В час, когда Ты слышишь голос мольбы моей». То есть: в Рош а-Шана изобилие приходит в мир, ещё сокрытое в аспекте голоса, ещё не перешедшее в аспект речи, но каждый день оно притягивается по воле праведников — к чему они пожелают. Возникает вопрос: почему Всевышний не ниспосылает изобилие в Рош а-Шана сразу в аспекте речи? Ответ: Всевышний хочет, чтобы просили у Него изо дня в день то, что необходимо, — и это ради любви к Израилю, ибо Он хочет слышать наш голос постоянно. Потому Он не ниспосылает изобилие в Рош а-Шана сразу в аспекте речи, но лишь в аспекте голоса, и каждый день оно распространяется к тому, чего пожелает праведник, дабы молиться Ему каждый день. Таков их смысл: «Когда я любима пред Тобою?» — то есть в час, когда Ты хочешь слышать голос мольбы моей, тогда я знаю наверняка, что Ты любишь меня. Таков же смысл самого стиха: «Люблю» — то есть потому, что я любима пред Тобою. «Когда Господь слышит голос мольбы моей» — Ты хочешь слышать голос мольбы моей постоянно. «Ибо приклонил ухо Своё ко мне» — Ты хочешь приклоняться к моей молитве постоянно, и потому Ты даёшь мне изобилие каждый день, «и во дни мои призову» — чтобы мне нужно было призывать Тебя во все дни мои, ибо Ты хочешь слышать постоянно, потому что я любима пред Тобою, и потому Ты даёшь мне изобилие каждый день, дабы слышать мой голос каждый день. И дело само собой понятно.