ספר דברים

Потому этот месяц называется Ав (Отец), и в нём был разрушен наш Храм — дабы мы знали, что у нас есть Отец. А когда это знание придёт к нам, тогда Святой, благословен Он, отстроит Храм.

В Гемаре (Таанит 30б) о пятнадцатом ава разъяснено: в этот день было разрешено коленам вступать в брак друг с другом; ещё — в этот день прекратили умирать в пустыне; ещё — в этот день прекратили рубить деревья для жертвенника.

Суть: Всевышний именуется буквой йуд, не имеющей образа, как сказано (Йешаяу 10:19): «И отрок запишет их». Когда Он рисует образы — это буква хей. Когда Израиль пребывает в единстве со Всевышним — это две буквы йуд-хей, притягивание хей к йуд. Таков смысл «пятнадцатого» — йуд-хей, числовое значение пятнадцать: нун притягивается к йуд.

Каждое колено Израиля обладает особым аспектом, и внизу это именуется «оттенок» каждого колена, как отпечатан оттенок каждого колена в камнях хошена — каждый камень отражает ступень каждого колена. Когда все колена соединяются, все оттенки включаются друг в друга. Это происходит, когда у Израиля есть постижение через знание, что у нас один Отец. Таков смысл того, что было разрешено коленам вступать друг с другом — намёк на вышесказанное.

Когда Израиль прилеплён к Айн (Ничто), у них есть трепет, а трепет — это мудрость, как сказано: «И сказал человеку: вот, трепет пред ЙХВХ...» А мудрость — это жизнь, как сказано: «И мудрость оживляет...» Таков намёк: «в этот день прекратили умирающие в пустыне», как сказано выше.

Известно от имени Аризаля: «Создающий свет и творящий тьму» — когда человек смотрит на Творца, это тьма, ибо Его невозможно постичь. Таков смысл: «И ночь как день светит». Пятнадцатое ава указывает на постижение Израилем знания, что у них есть Отец, и они прилеплены к Айн, на которое намекает тьма, как сказано выше. Таков смысл: «в этот день прекратили рубить деревья — ослабла сила солнца и ночь усиливается» — намёк на прилепление Израиля к Айн, которое есть аспект тьмы-ночи, как сказано выше.